[철학] 하느님의 두 아들

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본문내용

나는 어려서부터 교회를 다녔었다. 지금도 교회를 다니지만 별다른 생각없이 그리스도의 존재에 대해 큰 생각을 하지 않았었다. 하지만 "하느님의 두 아들"이란 책을 읽고 여러 가지 생각을 하게되었다. 우선 '민중신학(民衆神學)'에 대해서 생각을 해보았다. 우선 "하느님의 두 아들"이란 책이 민중신학 입장에서 씌여진 것이기 때문에 그 신학을 알아보는 것도 중요하다고 생각한다.
'민중신학(民衆神學)'이란 1975년 김찬국, 김동길의 출소를 기념한 3.1절 예배 강연에서 안병무는 복음의 민중적 성격을 들어 ‘민중’이라는 용어를 처음 신학해석의 핵심틀로 사용하였고, 그해 서남동도 《신학사상》 4월호에 ‘민중의 신학’이라는 제목의 글을 통해 영적 구원보다는 정치적 구원이 신학의 주제가 되어야 한다고 주장하며 그리스도교 민중사와 한국민중사를 신학에 합류시켰다. 또 현영학은 탈놀이 등의 민속문화에서 민중종교의 표현을 발견하여, 민중은 현실을 비판하고 뛰어넘어 새로운 세계를 꿈꾸며 창조하는 주역이라고 주장했다. 이런 경향을 아우르는 말이 민중신학이다.

참고 자료

하느님의 두 아들 -송기득 저-