지혜서와 시편 개론(에스테스) 시편 서평(5p)

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책에서는 시편에 대한 저자와 연대, 시의 특징, 시편의 구성, 시편에 대한 해석의 역사적 변천, 시편에 있어서의 신학 그리고 총 10가지 분류를 가지고 시편을 나누고 있다. 저자는 시편이 가지고 있는 하나님에 대한 찬양과 간구가 하나님과 이스라엘 백성이 독특한 관계를 맺고 있는 한 측면들이라고 보고 있다. 그러므로 다양한 삶의 경험들과 고초들이 시편에 그대로 표현되어지고 있다고 설명한다.

‘저자와 연대’에서 시편에 대한 역사적 형성 과정에서 바라본 시편에 대한 정의를 내리고 있다. 시편은 예배를 매개로 하여 하나로 통합되었을 때 사람들에게 의미를 갖게 되었고, 이러한 예전적인 형성 과정은 여러 세대를 거쳐서 이루어졌다는 것이다. 그러므로 현재 형태의 시편이 이루어지게 된 역사적 배경은 성전 가수들에 의해서 만들어졌다고 주장하는 크라우스(kraus)의 설명을 지지한다.

그리고 시편의 저자가 다윗과 그 외의 인물들에 대한 소개 대신에 저자 다윗에 중점을 두고 그 타당성에 대한 증거를 제시하였다. 다윗이 저자라는 사실은 역사적, 성경적 증거들로써 지지하고 있다. 예를 들면 신약의 사도행전 4:25~26절이나 로마서 4:6~8절에서 다윗에 속한 책으로 보고 있다.

‘저자와 연대’에서 대부분을 차지하고 있는 내용은 시편의 표제어에 대한 설명이다. 시편이 가지고 있는 일반적이고 보편적인 성향으로 인해 구체적 사실을 알려주지 않는 경향인 반면, 표제어는 각 노래들에 대한 저작 당시의 상세한 정보를 제공해 준다. 그러므로 여기에 대한 많은 논란들이 있었다는 것이다.

표제들이 가지고 있는 역사적 신빙성을 지지하지 않는 이유는 표제들이 가지고 있는 역사적인 언급들의 일부는 시편 자체의 내적인 증거와 일치되지 않기 때문이다. 이러한 이유로 인해 새영어성서(NEB)에서는 표제어 자체를 모두 생략해서 출간하였다. 그리고 역사적 신빙성을 지지하는 주장들에는 다윗이 시편의 저자라는 사실을 성경을 통해서 밝히고 있다.

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