시내산 언약과 모압 언약 비판적 고찰

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 언약의 개념

Ⅲ. 송제근의「시내산언약과 모압언약」연구 목적

Ⅳ. 「시내산언약과 모압언약」의 연구 방법론

Ⅴ. 시내산 언약(출19:1-24:11)
1. 출애굽의 목적
2. 언약의 예비적인 교섭(19:3-8)
3. 언약 당사자들 사이의 만남을 위한 준비(19:9-15)
4. 언약 당사자의 만남(19:16-25)
5. 언약체결예식(24:3-8)
6. 체결된 언약에 대한 피로연(24:9-11)

Ⅵ. 모압언약(신4:45-28:69)
1. 모압언약 개관
2. 백성의 언약중재자 요구와 하나님의 승인(5:23-6:3)
3. 언약체결예식(27:1-10)
4. 축복과 저주, 서약(27:11-28:16)

Ⅶ. 시내산 언약과 모압언약 비교

Ⅷ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
송제근 著 「시내산 언약과 모압 언약」은 서론, 제1장 방법론, 제2장 시내산언약(출19:1-24:11), 제3장 모압언약(신4:45-28:69), 제4장 두 언약의 비교, 그리고 결론으로 구성되었다.
이 책에 대한 비판적 고찰을 하기에 앞서 먼저 일반적인 언약에 대한 개념을 정리해보고 난 후에 송제근의 「시내산 언약과 모압 언약」에 대한 연구목적과 연구 방법론에 대하여 살펴보고자 한다. 그리고 이 책의 주 내용인 시내산 언약과 모압 언약의 내용을 살펴보고, 마지막으로 이 책의 문제점이 무엇인가를 결론적으로 말하고자 한다.

<중 략>

16 제 삼일 아침에 우뢰와 번개와 빽빽한 구름이 산 위에 있고 나팔 소리가 심히 크니 진중 모든 백성이 다 떨더라 17 모세가 하나님을 맞으려고 백성을 거느리고 진에서 나오매 그들이 산 기슭에 섰더니 18 시내산에 연기가 자욱하니 여호와께서 불 가운데서 거기 강림하심이라 그 연기가 옹기점 연기같이 떠오르고 온 산이 크게 진동하며 19 나팔 소리가 점점 커질 때에 모세가 말한즉 하나님이 음성으로 대답하시더라 20 여호와께서 시내산 곧 그 산꼭대기에 강림하시고 그리로 모세를 부르시니 모세가 올라 가매 21 여호와께서 모세에게 이르시되 내려가서 백성을 신칙하라 백성이 돌파하고 나 여호와께로 와서 보려고 하다가 많이 죽을까 하노라

<중 략>

자료비평적인 통시적 관점을 가지고 신명기를 바라보는 자들은 신명기는 편집된 문서라고 주장한다. 그러나 이 책의 저자는, 신명기는 사건들을 단순히 역사적인 사건의 진행순서대로 기록하지 않았다고 한다. 시내산 언약은 ‘시간적 순서’로 표현되었으나 모압 언약은 ‘신학적 순서’로 표현되었다고 한다.(p.322) 즉 신명기는 다른 자료들의 연합이 아니라 신명기 자신의 표현법이라는 것이다. 저자의 말대로 신명기는 다른 자료의 연합이 아니다. 그러나 신명기 자체의 주제를 따라서 사건들을 순서와 상관없이 필요에 따라서 사용했다기보다는 애굽에서 나올 때 20세 미만이었던 사람들에게 호렙산 언약을 재해석하여 재교육하는 내용이다.

참고 자료

없음