우리나라 아동을 바라보는 흐름의 변화를 기술하고 문화적 관점에서 미래의 아동상을 제시

소개글

과목 : 아동발달
주제 : 우리나라 아동을 바라보는 흐름의 변화를 기술하고 문화적 관점에서 미래의 아동상을 제시해 봅니다

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 전통 사회에서의 아동
2. 근대에서의 아동
3. 현대에서의 아동
4. 문화적 관점에서의 미래의 아동상

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

아동상은 아동에 대한 구체적인 상, 또는 마음속에 떠오르는 심상, 즉 이미지(Image)를 가리킨다(강준만, 2000). 아동상은 아동관과의 차이를 통하여 그 정의를 더욱 더 명확하게 할 수 있다. 아동관은 ‘concept of children’, ‘idea of children’, ‘view of children’ 등으로 표현할 수 있다. 아동관은 좀 더 이론적이고 추상적인 성격으로 아동에 대한 개념, 생각, 관점 등으로 설명된다.
이에 반해 아동상은 ‘Images of Children’ 등으로 표현하는데 아동상이 보다 구체적인 아동의 모습을 가리키는 말임을 확인할 수 있다(김희경, 1997). 이미지를 마음속에 언어로 그린 그림(mental picture, word picture)으로, 또 이미지는 넓은 의미에 있어서 비유 언어(figurative language)고, 표현상에 있어서 추상적인 것을 구체화시키는 한 방법으로 설명하는 데서도 그 구체성을 확인할 수 있다(한국문학평론가협회, 2006).
즉 아동관은 “아동을 어떤 존재로 인식하고 그들의 가치를 무엇으로 보는가 등에 대한 사회적, 역사적 산물”이다(백혜리, 2003). 아동관의 예로는 “순결한 인격적 존재로 보거나 민족 미래의 성취, 천사주의, 동등한 인간 등으로 인식하는 것 등”이 있다.

참고 자료

강준만(2000). 『대중문화의 겉과 속』. 인물과 사상사.
김혜경(2006). 『식민지하 근대가족의 형성과 젠더』. 창비.
김희경(2005). “존재의 이미지, 이미지의 존재: 심층적 존재의 이해를 위한 상징적 이미지에 대한 연구”. 『불어불문학연구』제63집, 한국불어불문학회.
백혜리(2003). “한국에서의 아동관 연구 동향과 과제”. 『교수논총』제14집, 서울신학대학교.
이미정(2016). “1920~30년대 한국 아동문학에 나타난 아동상 연구: 아동-되기 서사를 중심으로”. 건국대학교 대학원 박사학위논문.
이학당(2015). “이덕무의 유가 동몽교육 사상에 관한 연구”. 『한국실학연구』 29호, 한국실학연구.
정세화 외(1997). 『한국교육의 사상적 이해』 학지사.
최기숙(2013).『조선시대 어린이 인문학: 조선 지식인이 그린 어린이 문화 지도』. 열린어린이.
최양미(2000).『조선시대 어린이 인문학: 조선 지식인이 그린 어린이 문화 지도』. 열린어린이.
한국문학평론가협회(2006). 『문학비평용어사전』. 국학자료원.