재생산이론이 한국사회의 불평등과 계급재생산에 미치는 적합성

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 경제 재생산 이론
Ⅲ. 문화 재생산 이론
Ⅳ. 한국 사회에 미치는 적합성
Ⅴ. 결론

본문내용

제도화된 교육기관으로서 학교는 인간의 삶을 형성하는 중요한 곳이다. 인간의 삶을 형성하는 사회기관으로서 학교의 중요성은 학교는 무엇을 하는 곳인가 라는 질문으로 환원될 수 있다. 즉 학교가 수행하는 사회적 기능에 대한 물음이다. 오랫동안 학교교육은 인간의 인지적, 정서적, 신체적, 심미적 능력을 계발하며, 이와 아울러 사회적, 역사적으로 형성된 불평등을 극복하는 평등화를 위한 효과적인 장치일 뿐만 아니라 이질적인 개인들을 사회의 바람직한 구성원으로 통합시키는 기능을 수행한다고 인식되어왔다. 구체적으로 말하면, 학교교육은 학생이나 학부모의 입장에서는 경쟁사회에서 보다

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무조건적인 대학 서열화는 대학경쟁력을 강화시키기보다 대학에 순위를 매겨 서열화하고 군소 규모 대학과 지방대학의 쇠퇴와 공동화를 초래하고 있다. 이러한 상황에서 부모들은 자신들의 막대한 자본을 들여 자녀에게 출세의 기차표를 쥐여주기 위해 과감한 사교육비 투자 열풍을 초래하였다. 그에 따라서 한국 현실은 부모의 자본 소유에 따라 학생의 학업성취도 격차가 점차 발생되고 있다.
그리고 대학의 학벌, 서열화 문제는 소위 명문대 입학에 점차 부모의 사회 경제적 지위가 큰 여향을 미치게 되면서 계급재생산의 문제로 이어졌다. 소득에 따른 사교육 참여 여부는 최상위 소득계층

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따라서 의식적인 노력이 요구된다. 그리고 그 노력은 재생산과정의 연결고리를 끊는 방향, 즉 가정의 자본과 학교와의 관계를 최소화하거나 학교 내부에 있는 계급적 편향을 해소하는 방향으로 진행되어야 한다. 또한 그 노력이 교사로서의 수업개선을 위한 노력이든 사회와 교육현장에 대한 이해 및 극복 노력이든 간에 개별적인 존재로서가 아니라 비슷한 이해를 지니고 있는 사람들과 함께 하는 가운데 이루어져야 할 것이다. 개인의 힘이 미약하다는 차원뿐만 아니라 개인주의 문화가 주된 흐름인 사회와 학교에서 개별적인 존재로 있을 경우 부지불식간에 어느덧 변해버린 스스로를 발견할 가능성이 많기 때문이다.

참고 자료

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