법사상사
- 최초 등록일
- 2020.10.25
- 최종 저작일
- 2020.01
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소개글
"법사상사"에 대한 내용입니다.
<교과목명> 법사상사, 기말시험(온라인평가)문제
<과제명> 아래 과제 모두에 대해 답하시오
1. 아리스토텔레스의 정의론 (正意論) 에 대해 서술하시오.
2. 토마스 아퀴나스의 자연법론에 대해 서술하시오.
3. 홉스의‘자연법과 실정법’논의에 대해 서술하시오.
4. 라드브루흐의‘불법공식’에 대해 서술하시오.
목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 아리스토텔레스의 정의론 (正意論)
2. 토마스 아퀴나스의 자연법론
3. 홉스의 자연법과 실정법
4. 라드브루흐의 불법공식
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
Ⅰ.서론
법사상사(法思想史)는 법(法) 사상(思想)의 역사(歷史)이다. 법. 사상. 역사. 세가지 관념어로 결합된 용어로 법에 대한 사상의 역사를 말한다. 법사상사는 학문의 영역 방법, 과제를 정의하는 것으로 철학사상사, 정치사상사. 사회사상사, 경제사상사를 일상적으로 접하는 것으로 법사상사도 위 사상사들과 더불어 독자적인 학문의 지위를 주장하는 것으로 자신의 학문 분과에 합당한 법 개념을 선택하게 되는 것으로 법사상사는 각 시대마다 변화무쌍한 시세변동을 겪는 앞의 모든 법 관념들의 의미를 포함하는 법사상의 역사를 탐색하기 때문이다. 법사상사는 좋은 법률, 좋은 법 현실, 좋은 법사상만을 탐구대상으로 자격을 제한하지 않는다. 나쁜 법률, 나쁜 법 현실, 나쁜 법사상을 통하여 법의 진면목을 파악 할 수 있기 때문에 우리는 법 개념을 넓게 펼쳐야 한다. 정의는 비참과 불의의 창을 통해 더욱 잘 탐구된다. 법사상사는 법을 탐구한다. 법사상사는 법의 근본문제를 역사적으로 검토한다. 법의 근본문제들에 대하여 사람들이 어떻게 생각해 왔는가를 사실적으로 탐구한다. 고대 그리스의 문명사는 고대문명의 발생지인 이집트를 비롯하여 메소포타미아를 토대로 그들과의 교류를 통해 전개되고, 고대그리스의 법과 법사상은 이집트와 바빌로니아에서 성립하고 발달한 법문화의 영향을 받았다고 볼 수 있다.
폴리스는 오늘날까지도 국가.정치.법에 관하여 중요한 출발점을 제공하며. 특히 아테네와 스파르타의 정치구조에 대한 연구와 영감 속에서 민주주의와 공동체에 관한 수많은 사실들이 탄생하였다. 이에 대하여 법 철학자인 아리스토텔레스의 정의론 (正意論), 토마스 아퀴나스의 자연법론, 홉스의 자연법과 실정법, 라드브루흐의 불법공식에 대해 서술 하겠습니다.
Ⅱ.본론
1.아리스토텔레스의 정의론 (正意論)
아리스토텔레스(BC 384-322) 트라키아의 스타기라에서 출생 하였다. 아버지는 마케도니아 궁정의 주치의였고, 이런 연유로 그는 생물학 연구에 지대한 관심을 지니게 되었으며,......<중 략>
참고 자료
이상영. 이재승 법사상사, 한국방송통신대학교 출판문화원
이상영. 김도균 법철학, 한국방송통신대학교 출판문화원
최종고. 법철학 박영사