한국 신화 주인공들의 탄생의례 및 탄생 배경
- 최초 등록일
- 2008.12.01
- 최종 저작일
- 2007.11
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소개글
한국 신화주인공들의 탄생의례 및 배경에 관해 작성한 레포트입니다.
단군, 박혁거세, 수로 등등 우리나라 모든 신화 주인공들의 탄생과 그 과정에 대해 작성했습니다.
목차
1. 통과의례의 의미
2. 신화 주인공의 탄생 과정에 따른 분류
3. 각 신화별 탄생의례와 배경에 관하여..
1)단군신화
2)주몽신화
3)수로신화
4)혁거세신화
5)알지신화
6)탈해신화
4. 한국의 신화들의 공통적인 상징 구조
1) 다시태어나기
2) 신화적 인물을 맞이하는 자와 자연 및 생물의 존재 및 태도
3) 신화적 인물의 탄생에 관한 요소 정리
5. 마무리하며..(후기)
※참고서적
본문내용
2. 신화 주인공의 탄생 과정에 따른 분류
우리의 중요한 신화를 보면 대부분 신화의 주인공이 하늘에서 하강했거나, 또는 하강한 존재에서 탄생한 2세이다. 이것이 신화에서는 일반적인 사실로 특이한 일은 아니지만, 이처럼 우리의 신화의 주인공이 하늘에서 내려오거나 하강한 천상적 존재의 몸에서 태어나고 있는 것은 그들에게 신성한 힘이 있다고 여겨지게 한 것이다. 특히 건국신화의 주인공들은 그 혈통을 하늘에 두고 있다. 우리의 건국신화를 시조의 혈통과 좌정 과정에 초점을 맞추어 볼 때, 하늘에서 직접 지상으로 하강하여 나라를 세운 시조에 관한 직접 하강형과, 시조가 지상에서 탄생한 지상 탄생형으로 크게 나누어진다. 특히 후자의 경우, 다시 천상적 존재의 남성과 지상적 존재의 여성 사이의 신성혼에 의하여 탄생하는 신화 계열인 천부지모형과, 시조가 신성성을 지닌 채 하강한 운반체에 의해 탄생하는 신화계열인 천남지녀형으로 나뉘어진다. 천부지모 형 신화는 부모의 신성혼이 중시되는데 동명신화를 차용하여 만든 주몽신화가 이에 속한다. 반면에, 천남지녀 형 신화에는 부모가 언급되지 않고 건국시조 자신의 신성혼이 중시되며 박혁거세신화와 김수로신화 등이 이에 속한다.
※참고-난생의 모티프 (신화의 세계에서 여성이 일광을 쏘이고서 회임하는 것은 그 탄생할 신화의 주인공이 천제의 일자라는 것을 의미하며 그 주인공을 난생하는 것은 신이성을 부여하는 하나의 방식이라고 할수 있다. 그리고 난과 태양은 그 유사성으로 인하여 난이 태양의 정으로 생각될수 있다.)
3. 각 신화별 탄생의례와 배경에 관하여..
1) 단군신화
천신으로서 직접 하강한 존재인 환웅은 단군신화에서 건국 시조인 단군의 아버지로 설정되어 있다 그는 온갖 인간사를 다스리기에 나라를 다스리는 단군보다 신격이 한차원 높은 존재이다. 곰과 호랑이가 환웅이 준 쑥과 마늘을 먹고 금기를 지키는 통과의례를 행하여 곰이 신모인 웅녀로 변해다는
참고 자료
<“한국의 시조 신화” [보고사] 윤철중> <“신화속의 한국정신” [문학사상사] 이어령> <“한국 신화의 신격 유래에 관한 연구” [태학사] 이지영> <“한국의 신화 이야기” [사군자] 이지영> <“한국 건국신화의 실상과 이해” [월인] 이지영> <“민적신화와 건국영웅들” [천재교육] 임재해><"한국고대신화 탄생담의 입사의례 양상 연구 -‘신성성(神聖性)’의 공인(公認)방식으로서 입사의례" [한국민속학회] 윤혜신><“다시 읽는 한국 신화” [Human & Books] 손종흠> <“한국민속학” [새문사] 최인학> <“한국 민속학의 이해” [문학아카데미] 민속학회>