사르트르 - 실존주의와 휴머니즘

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사르트르의 실존주의와 휴머니즘에 대한 요약 및 생각을 정리한 리포트입니다

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본문내용

사르트르 - 실존주의와 휴머니즘
1. 본문 요약
실존주의의 비난에 대한 답변이 “실존주의와 휴머니즘”이다. 이는 실존주의가 인간의 생활을 가능하게 하고, 모든 진실과 모든 행동이 환경과 인간의 주체성을 내포하고 있는 것을 확인하게 해주는 이론임을 의미한다.
실존주의는 두 종류가 있는데 하나는 기독교도이고 하나는 무신론적 실존주의자이다. 이들의 공통점은, 존재는 본질에 앞선다고 믿는 것이다. 또는 주관성으로부터 시작해야한다는 것이다.
기독교도는 우리가 창조자로 신을 생각할 때, 우리는 대부분의 시간을 신을 훌륭한 직공으로 여기며 신의 마음속에 있는 인간의 개념은 기능공의 마음속에 있는 종이칼의 개념과 같아서 기능공이 종이칼을 만들 때, 개념과 기술로 만드는 것과 똑같이 신은 인간을 개념과 제조과정에 따라 만든다는 것이다. 따라서 사람은 인간성을 가지며 인간성은 모든 사람에게서 발견되는 인간의 개념이다.
무신론적 실존주의는 만약 신이 존재하지 않는다면, 그것의 본질보다 먼저 오는 존재가 있게 되며 어떤 개념으로 정의하기 이전에 존재하는 하나의 존재가 있게 되면 훨씬 일관성 있는 것이다. 이 존재는 인간이거나 인간의 실재이며 인간은 정의할 수 없다.
인간은 스스로가 만들어가는 것 이외엔 아무것도 아니며 이것이 실존주의 제1원칙이며 주체성이라고 부른다. 주체론은 개인적 주체의 자유를 의미하고, 인간은 주체성을 초월할 수 없다는 두 가지 의미를 가지며 두 번째 주체론이 실존주의의 진정한 의미이다. 인간은 자기 자신을 만듦으로써 인간을 만든다.

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