단군신화에 대한 식민사관과 민족주의 사관의 논의

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목차

단군에 대한 식민사관과 민족주의 사관의 논의

1. 일제의 식민사관
2. 일제의 식민사관에 따른 단군에 대한 입장
3. 민족주의 사학자들의 대응

※참고문헌

본문내용

1. 일제의 식민사관
식민사관은 일제가 한국침략과 식민지배의 학문적 기반을 확고히 하기 위하여 조작해낸 역사관이다. 식민사관에 기초를 둔 한국사 연구는 19세기 말 도쿄제국대학에서 시작되었다. 이들은 신공왕후의 신라정복설과 임나일본부설(任那日本府說), 한국역사를 만주에 종속된 것으로 보는 만선사(滿鮮史) 이론, 당시의 한국 경제를 일본 고대의 촌락경제수준으로 보는 이론 등을 내세웠는데, 이러한 논리는 20세기 초 조선침략이 본격화되자 일선동조론(日鮮同祖論), 정체성론, 타율성론으로 대표되는 식민사관의 토대가 되었다.
그 중에서 특히 타율성론은 한국사 안의 자율적이고 독립적인 부분은 최대한 줄이고, 타율적이고 종속적 역사만을 강조한 것이다. 한민족은 자율적인 역사를 이루어내지 못하고 외세에게 지배와 영향을 받음으로서 발전을 이룩해 왔다는 주장이다. 타율성론은 한반도의 지리적 특수성을 강조함으로써 한국은 중국 대륙에 종속적인 관계라는 것을 주장하는 것이다. 일본은 만주를 대륙 침략에 있어 중요한 지역으로 생각했기 때문에 한국을

참고 자료

한국 고대사 인식의 비판과 과제 고조선, 조법종, 2010, 한국고대사학회 발표문
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