페스탈로찌의 교육사상과 현대적 의의

소개글

페스탈로찌의 교육사상과 현대적 의의
여러 참고문헌을 인용하여 쓴, 자료 많이 찾아 공들인 보고서입니다.
참고문헌 인용 구절을 각 페이지에 주석으로 달아 놓았습니다.

목차

페스탈로찌의 생애
페스탈로찌의 교육 사상
페스탈로찌 사상의 현대적 의의

본문내용

페스탈로찌의 교육 사상
사랑의 교육 실천가요 사상가인 페스탈로찌는, 교육의 역사에 코페르니쿠스적인 전환을 일으킨 교육개혁자, 근대교육의 아버지로 평가받고 있다. 우리는 그의 사상을 크게 세 가닥으로 풀 수 있다. 인격도야론, 민중교육론, 가정교육론이 그것이다. 하느님이 모든 인간에게 안겨주신 여러 소질을 고루 키워 조화로운 인격을 키우자는 ‘삼육론’이 인격도야론 이고, 국가나 민족의 가장 중요한 구성원인 민중에게 역사와 문화에 대한 주인의식을 일깨워 역사와 문화를 발전시켜야 한다는 논리가 그의 민중교육론이며, 모든 교육의 기초는 가정에서, 특히 어머니와 어린이 사이의 교감으로 이루어져야 한다는 게 그의 가정교육론의 핵심이다.
그의 유아교육론, 조기교육론, 가정교육론, 기초교육론, 모성교육론, 교육목적론 등은 현재 유아교육학에서도 중요하게 다루고 있다. 그의 교육 사상 중 특이한 점은 지적 능력의 도야를 ‘수·형·어’의 세 개의 기초교과로 기하자는 것과, 인간의 전체적인 힘의 도야를 ‘직관·언어·사고력’의 셋으로 기하자는 것이다. 여기에서 말하는 ‘수’는 산수나 수학의 초보를, ‘형’은 사물의 형태의 성질을 배우는 도형학이나 기하학의 초보를, 그리고 ‘어’는 국어나 외국어의 초보를 말한다. 우리가 사물을 대할 때, 그것이 몇 개인가(수), 어떤 꼴인가(형), 이름은 무엇인가(어)라는 인식의 요소로 인식하므로, 사물의 특성에 대한 교육도 따라서 이 세 인식요소의 교육에서부터 시작되어야 한다는 것이다. 그는 직관을 모든 인식의 기초로 삼고, 학습을 이 직관에 근거시키고, 이로서 교육을 인류향상의 근본적인 수단으로 정립해야 한다고 주장한다

참고 자료

끝내지 않은 마침표 ‘메멘토모리’ -박영만 / 2장-11
서양교육사 -William Boyd / p.391-48
페스탈로치가 어머니들에게 보내는 편지 - J.H Pestalozzi / p. 3
페스탈로치 - 막스 리트케 / p. 250
서양교육사 - William Boyd / p.392-49