플라톤과 아리스토텔레스의 인간관

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목차

1. 철학적 인간관의 개념
2. 플라톤의 인간론
3. 아리스토텔레스의 인간론
4. 플라톤과 아리스토텔레스의 인간론 비교

본문내용

<플라톤의 인간론>
플라톤은 소크라테스의 윤리 사상을 이어 받아 객관적이고 불변하는 진리를 추구하였다. 그는 감각적 경험을 바탕으로 한 지식은 참된 지식이 아니기 때문에, 완전한 사물의 본질인 '이데아(Idea)의 세계'를 모방해야 하며, 최고의 이데아인 '선(善)의 이데아'를 모방해서 이를 실현해 가는 것이 참된 삶이라고 말하였다. 또, 그는 인간이 타고난 기질을 알고 거기에 알맞은 역할을 잘 수행해 나갈 때에 개인의 자아 실현이 완성되고, 나아가서 바람직한 정의 사회(正義社會)를 이룩할 수 있다고 강조하였다. 플라톤에 의하면, 인간의 영혼은 정욕과 기개 및 이성적인 부분으로 구분되며, 세 가지 덕인 절제와 용기 및 지혜가 서로 조화를 이룰 때에 정의의 덕을 이루고 행복한 삶을 누리게 된다는 것이다.
<아리스토텔레스의 인간론>
아리스토텔레스는 소크라테스나 플라톤과 마찬가지로, 이성적 존재로서 인간이 어떻게 하면 바람직한 삶을 살 것인가에 대해서 탐구하였다. 그는 이성을 포함한 인간의 모든 기능을 탁월하게 수행함으로써 바람직한 삶이 가능할 것이라고 보았다. 덕(德)은 진리를 인식하는 지성적인 덕과 정욕을 억제하는 품성 적인 덕으로 나눌 수 있는데, 후자는 이성이 정욕을 억제하여 극단적인 행위를 피하고 중용(中庸, the mean)을 취하여 습관화될 때에 나타나는 덕이라 하였다. 아리스토텔레스에 의하면, 바람직한 삶은 덕을 행함으로써 얻어질 수 있고, 그러한 삶이란 행복한 삶을 의미한다.

참고 자료

1. 남기영 외 4명 ≪인간이란 무엇인가≫ 민음사, 1998.
2. J.L.아크릴 한석환 譯 ≪철학자 아리스토텔레스≫ 서광사, 1992.
3. 스털링 P. 램프레히트 ≪서양 철학사≫ 을유문화사, 2001
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