주도에 관하여
- 최초 등록일
- 2010.07.10
- 최종 저작일
- 2010.06
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소개글
주도의 모든것 (74페이지)
목차
들어 가면서
술의 유래
술을 마심에 있어 갖추어야 할 네 가지
술에 취해 평상심을 잃는 자
俗人(속인)과 道人(도인)
술을 마시는 법
오늘날의 주례(酒禮)
술자리의 좌석배치
술을 따를 때
왜 술을 오른손으로 따르는가?
술을 받을 때
왜 우리는 잔을 돌리는가?
기타
술과 관련한 여섯 가지의 심득률(心得律)
5불문(五不問)
1810년경 빙허각 이씨가 쓴 ‘규합총서’
폭탄주의 유래
폭탄주의 종류
술노래
술유머
소주 맥주 와인별로 마시기 적당한 온도
중국의 8대 명주
글을 보면서 생각한다.. 나의 술 실력은 어디 해당할까
본문내용
들어 가면서
멀고 먼 옛날 천지(天地)의 시초(始初)에는 음식과 약(藥)만 있었고 술은 아직 없었다. 술은 신(神)들의 세계에서만 사용되었다. 그리하여 인간의 세계에는 실질(實質)은 있었으나, 문화(文化)가 없었고 생활은 야(野)하며 단조로웠다. 후에 성인(聖人)이 나서 인간생활을 널리 살펴보고 먹고 사는 일이 뭇 짐승과 크게 다르지 않다고 하여 이를 가엾게 여겨 술을 만들어 내놓았고 그 마시는 법(法)을 일일이 정하였다. 대저 성인(聖人)이 술을 마시는 법(法)을 만들 때 천지자연(天地自然)의 법칙(法則)에 준거(準據)하여 만든 까닭에 군자(君子)가 이 법도(法道)에 따라 술을 마심으로써 덕(德)을 크게 성취할 수 있다. 혹자(或者)는 말하기를 "술은 인간에 이롭지 않다. 정신을 흐리게 하고 몸을 상하게 한다... ..."고. 그러나 그것은 그렇지 않다. 술을 마심으로써 정신이 혼미해지는 것은 그 속에 맑음이 있는 것이고, 몸이 피곤해지는 것은 그 속에 굳건함이 있는 것이다.
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술에는 대체로 세 가지 큰 덕(德)이 있다. 그 하나는 `일으키는 것`이고, 둘은 `새롭게 하는 것`이고, 셋은 `통하게 하는 것`이다.
그런 까닭에 군자(君子)가 널리 학문을 깨쳤어도 주도(酒道)를 통하여서만 문화와 큰 덕(德)을 비로소 완성할 수 있다. 술의 자유자재함과 그 격식(格式)은 성인(聖人)의 도덕(德)이 넓음과 엄격함에 비교될 수 있다. 예로부터 많은 사람이 천지의 본질(本質)을 체득하였어도 그것의 활용이치를 깨우치지 못하는 것은 술의 도리(道理)를 얻지 못한 까닭이다.
군자(君子)의 학문이 뿌리를 얻는 것이라면 주도(酒道)는 가지를 얻는 것이 된다. 뿌리만 있고 가지가 없다면 어떻게 열매를 맺을 수 있겠는가? 그런 까닭에 모든 성인(聖人)이 술을 즐겨 하였으며, 술에서 천지의 대용(大用)을 살펴볼 수 있었다.
참고 자료
없음