기독교교회사 레포트

소개글

한국기독교교회사책을 읽고 레포트 작성

목차

서론
본론
1. 창세기 저자문제에 대한 보수주의 신학자들의 의견
2. 여권 문제에 관한 보수주의 신학자들의 의견
3. 신학문제에 관한 보수주의 신학자들의 의견
4. 성경 무오설 문제에 대한 보수주의 신학자들의 의견
5. 여권 문제에대한 자유주의 신학자들의 의견
6. 신학문제에 관한 자유주의 신학자들의 의견
7. 성경의 오류에 관한 자유주의 신학자들의 의견
결론

본문내용

서론

한국 기독교회사를 배우면서 한국 기독교의 새로운 이면들을 많이 보게 되는것 같다. 여지껏 역사라고 하는 것은 매우 따분하고 고리타분하다는 생각들이 많았다. 또한 연도나 사람이름들을 외우는 것 또한 너무나 힘들어서 역사라는 과목을 너무나 싫어 했었는데 교수님의 수업을 들으면서 역사를 공부하는 새로운 시각을 많이 배우게 되는것 같다. 이 책을 레포트로 내어주실 때 하셨던 말씀도 필자에겐 충격 이었는데, 자신이 보수파라고 보수파가 좋다는 식으로만 쓰지말라는 말씀을 듣고 책을 읽기 시작하면서 어떻게 이 책을 보아야 하는지 참 많은 고민이 되었다.
한국에 복음이 들어오고 많은 선교사들과 목회자들에 의해 기독교는 전파될때에는 아마 이런 보수와 자유 주의에 대한 싸움이 없었을 것이라 생각된다. 또한 그들이 복음 전도를 개시하면서 십자가의 복음 이외에는 가르치 않겠다는 일념을 가지고 있었으며 초기 선교사들의 단순하고 보수적인 신앙을 지키려고 노력하였을 것이다. 하지만 세월이 흐르고 많은 사람들이 신학을 공부하게 됨으로 여지껏 지켜왔던 보수주의에 대한 다른 의견들이 분명이 생겨 나게 되었으리라 생각된다. 이런 논쟁들은 어느 시대에나 있어왔고 역시 우리나라 안에서도 보수주의와 자유주의의 싸움은 사그러 들지 않고 있는것 같다. 이러한 교리적 싸움은 신생사 발행 성경주석으로 인해 자유주의 신학과 보수주의 신학이 서로 대립하기 시작 하였는데 그 대립이 지금까지 내려 오고 있으며 필자는 이 책을 통하여 보수주의와 자유주의의 입장을 서로 알아보고 서로의 입장이 어떻게 다른지 알아보고자 한다.


본론

1. 창세기 저자문제에 대한 보수주의 신학자들의 의견

1) 구약 첫 5권은 성경에서 항상 집합적으로 율법, 혹은 율법책으로 불렸으며 구약의 히브리어 사본에 그 5권을 한 책으로 인정하여 표시하여 내려 왔다. 그러므로 오경의 저작자 문제를 논의함에 있어 창세기나 기타 어느 한 권을 따로 떼어 논의하기는 어렵고 오경 전부의 저작 문제를 논의할 수밖에 없다. 따라서 창세기가 모세의 저작이냐 아니냐 하는 문제는 오경의 모세의 저작이냐 아니냐 하는 문제와 같은 것으로

참고 자료

없음