공동체의 문서들 사해 근방의 쿰란에서 발견된 문서들이다. ... 즉 바리새파, 사두개파, 엣세네파의 3대 종파와 열심당과 쿰란종파이다. ... 맹세하였다는 공통점을 가졌기 때문에 바리새파만을 가리켜 토라당이라고 하는 것은 합하지 않는 책들로 문학형태는 여러 가지이지만 가장 중요한 공통점은 묵시문학적이라는 점이다. (2) 쿰란
예컨대 쿰란 문헌과 요한복음서에 나타난 “빛의 자녀”란 구절이 동일한 의미를 갖는다는 생각은 오해이다. ... 팔레스타인 유대교- 우리는 쿰란 문헌에 나타나는 특징들 중 몇 가지가 요한복음에 나타나 있는 것을 찾을 수 있다. ... 헬라 사상의 특징인 추상적인 개념들 중 많은 것들이 쿰란 문헌에도 발견된다는 점으로 볼 때 요한복음이 전적으로 헬라주의적이라는 주장은 더 이상 설득력이 없다.
유사한 확대 본문들이 쿰란에서 발견된 오경과 이사야 단편들과 팔레스틴 사마리아 오경의용문 그리고 고대 희랍어 구약성서에 의해 가정된 히브리어 사본들 즉 루키안 원본과 카이게 형식의 ... 오히려 쿰란에서 후기에 입증되었으며 또한 최초의 70인 역본 번역자들에 의해 사용되었던 히브리어 본문과 밀접하게 관련된 팔레스틴 양식의 본문이었다. Ⅲ.성서학과 70인역 성경 1.
이처럼 중간기 문헌중 쿰란 문헌은 구약성경의 절대적인 정확무오성을 반영하고 있다. ... 이렇게 쿰란 문헌은 토라를 하나님의 무오한 말씀으로 확신하고 있었음을 볼 수 있다. ... 또한 쿰란 수도사들이 주로 사용했던 성경주석의 전형적인 양식으로, 이 페셰르 주석으로부터 쿰란 공동체 생활의 중심이 성경이었음을 알 수 있는데, 이 페셰르 주석의 수 많은 구절들 속에서
예를 들면 쿰란공동체에 들어오는 자는 물로 세례를 받아야 했다. 율법에도 물로 씻어 깨끗케 하는 결례도 있다(레 11장; 민 19장). ... 쿰란공동체와 율법에서 말하는 결례는 그 의식이 여러 번 계속적으로 되풀이 된다. 이 점만으로 단 한번의 세례인 요한의 세례와 다른 점을 볼 수 있다.
예를 들어 쿰란 사본에서 ?은 a로 쓰이는 모음기호로서 사용되었다. 아모스 2:7절에 그러한 ?는 주요 자음으로서 잘못 파악되었다. ?????? 대신 ????? ... 사마리아 오경과는 일치한다는 사실을 통해 사마리아 오경이 맛소라 본문을 완성시킨 전통과 거리감이 있다는 점을 시사해 준다.) 4) 사해사본(the Dead Sea Scrolls) 쿰란사본으로
어떤 문서가 쿰란에서 출토되었다고 하여 그것이 그대로 쿰란 공동체 구성에 의한 저작을 증명하지 않는다는 것은 밀릭 자신이 주의 깊게 인정하고 있으나 다른 면에 있어서 본서가 주장하는 ... 태양력의 채용이라든가 그 밖에 제사나 신학 등의 면에서 일반적으로 쿰란 공동체의 독특한 경향으로 인정되고 있는 요소를 본서가 공통으로 보여주고 있고 본서가 쿰란 공동체를 대표하는 ... 몇몇 조각들은 쿰란 동굴들에서 확실하게 원래의 히브리어로 발견되었다.) “아담의 딸들의 책”(The manuscript [a palimpsest])으로 존재한다.