서양음악의 대중화와 함께 서구의 춤도 유행하게 되는데) 작가들은 이러한 모던걸과 모던 보이에 대한 비민중적인 태도와 이기적인 태도에 대해 비판하고 있다. ... 현실과 동떨어진 전지적 관찰자가 아니라 그 현실에 한발을 담그고 세상과 더불어 슬퍼하고 즐거워하는 작가이기 때문이다. ) 유영익,「일제식민지통치와 한국의 근대화 문제」, 『한국근대사론
복잡하고 불분명한 과거 공양학적 경학형식을 버리고 근대 서양의 정치개념을 바로 이용하여 표현함으로써 그의 관점을 더욱 분명하게 하였다. ... 그의 '음빙실문집'은 간행되자마자 조선에 소개되어 한말 지식인 사회에 수용되었는데, 장지연의 자강주의와 거기에 일정하게 영향을 받은 신채호는 1908년 자강론적 사론인 '독사신론'을
비록 짧은 기록들이기는 하나 사실만 간략하게 적었을 뿐 주자학적인 가치평가나 사론은 없다. ... 그리고 만주 ·몽골 ·회회(回回) ·안남(安南:베트남) ·남장(南掌:라오스) ·면전(緬甸:미얀마) ·타이완 ·일본 ·류큐[琉球] 및 서양의 홍모번(紅毛番:영국) ·아란타(阿蘭陀:네덜란드
시대적 배경 마키아벨리(Machiavelli)가 살았던 시대는 서양 사상사에서 유명한 르네상스시대였다. ... 저서로는 [군주론], [로마사론]외에 정치 역사서로 [전술론], [카스루치오 카스트라카니다 루카의 생애], [피렌체사]등이 있고 희곡으로 [만드라 골라]가 있다. ◈ 군주론 을 읽기 ... 이후 교황 레오 4세의 즉위에 의한 사면령으로 석방되었으나 피렌체에 머물러 있을 수 없어서 근교에 있는 산장에 거처하며 유배 생활 속에서 [군주론], [로마사론]을 저술하였다. 1562년
게다가 그 다음 해는활 중에 쓰고 있었던『로마사론』의 붓을 꺾고 1513년 7월부터 같은 해 12월까지 단 5개월 만에 쓰여 진 책이다. ... 김형석 저,『서양철학사 100장면』, 가람기획, 1996 4. 쉬퇴리히 저, 하재창 역,『세계철학사 상』, 배재서관, 1992 5.
민두기, 중국 근대사론Ⅱ , 지식산업사, 1981. ______, 중국 근대 개혁운동의 연구 , 일조각, 1985. ... 대부분의 평가는 양무운동의 실패원인이 유교적 전통과 서양의 근대화가 일치하지 않았고 청?불, 청? ... 그러나 문제는 서양 문명의 근원이 중국이라는 사실에 대한 명확한 증명이 어렵다는 것이었다. 그 후 공자진(?
서양 문명에 결정적인 영향을 끼친 그리스 문명의 중심부에 살아가고 있는 그리스인들의 게으르다고 할 만큼 느긋하고 낙천적인 성격의 일단을 발견하고, 발전과 문명의 의미가 도대체 무엇인지 ... 국내외에 수많은 사론(史論) 등의 저서를 발표해 '국가에 뛰어난 공헌을 한 학자'로 선정되었고, '상하이 시 10대 교수' 중 한 사람으로 선정되기도 했다. ... 그는 사론뿐만 아니라 예술이론 쪽에도 조예가 깊어, 그 방면의 저서들도 학계의 주목과 존중을 받고 있다. 1983년에 발표한 ≪戱曲理論史稿≫나 1985년에 발표한 ≪戱曲審美心理學≫도
자바의 가멜란(gamelan)합주에서 감방 카유, 감방 강사, 보낭, 사론 등이 인도네시아의 대표적인 유율타악기이고, 태국의 피 파트(pi phat)합주에서는 콩 돔, 라나트, 콩 ... 제목 : 동·서양의 예술 개념을 비교 설명하고, 디지털 시대의 대중 예술의 대해... ① 동·서양의 예술 개념 비교 1. ... 이렇듯 동양과 서양의 예술에 대한 개념은 그 기원에서부터 차이가 난다. 동·서양의 예술에 대해 음악을 통해 좀더 자세하게 비교해보겠다. 3. 동양음악과 서양음악의 차이점 1.
일제의 한반도 강점 靑米에 서양의 진보적 사상들이 우리나라에 유입되던 시기에 일제는 한반도를 강점하고 말았다. ... 그의 사론 에서 그는 역사를 我와 非我와의 투쟁으로 파악하고 있다. 여기서 我는 우리나라, 非我는 우리나라를 침략하는 제국주의를 의미하고 있다. ... 사학자들은 민족주의라는 탄탄한 사상적 기반 위에서 제국주의, 더 구체적으로는 일제와 투쟁을 하였다, 그러나 일단은 역사학의 본질적 입론이 되어야 하는 랑케類의 실증보다는 민족주의라는 사론적
근대의 역사적 형성력은 민족주의와 민주주의 그리고 자본주의이며, 이들 역사적 형성력 해외사상으로는 주로 서양의 사회진화론과 계몽사상이 도입되어 활용되었다.) ... 신용하, 앞의 책. 86면 ) 정선태, 같은 책. 21면 ) 「불행한 출발, 그 역경의 시작」, 『신소설』, 동아출판사, 1995 ) 최원식, 「제국주의와 토착자본」, 『한국근대소설사론
실록의 편찬은 물론, 史論(사론)을 작성하여 시사의 논평에도 적극적이었다. 사관의 직필은 儒敎倫理(유교윤리)에 의해 합리화되었으며, 군주의 열람조차 불가능하였다. ... 즉, 역사라는 말의 의미가 동양에서는 '기록하는 사람', 서양에서는 '탐구된 과거의 사실'의의로 변화. ... 간략하게나마 서양에서 쓰이고 있는 역사(history)의 어원과 동양에서 쓰이고 있는 歷史라는 단어의 의미를 살펴보았다.
중국 근대사론Ⅱ?, 지식산업사, 1981. ______, ?중국 근대 개혁운동의 연구?, 일조각, 1985. 서울대대학교동양사학연구실 편, ?강좌 중국사Ⅴ? ... 대부분의 평가는 양무운동의 실패원인이 유교적 전통과 서양의 근대화가 일치하지 않았고 청?불, 청? ... 그러나 문제는 서양 문명의 근원이 중국이라는 사실에 대한 명확한 증명이 어렵다는 것이었다. 그 후 공자진(?
따라서 신문학사 는 다음의 연재물을 통털어 일컫는 명칭이다. { 임화 신문학사 (시대별) ㄱ 조선신문학사론서설( 조선일보 1935.10.9 ∼11.13) ㄴ 개설 신문학사 ( 조선일보 ... 다음으로 조선의 신시는 그 선구로서 창가를 들 수 있으며, 여기에 서양음악이 구가사 및 곡을 해체시키는 데 강력하였음을 들고 있다. ... 그러한 와중에서 찬송가는 서양음악과 조선말이 결합하는 표본으로 작용하였으며, 이 표본은 본격적인 창가의 생성에 모태가 되었다고 보았다.
