書集成醫部全錄卷三百三十五 상한문 황제소문 상고천진론 생기통천론 열론

소개글

書集成醫部全錄卷三百三十五 상한문 황제소문 상고천진론 생기통천론 열론의 원문 및 한글번역

목차

황제소문 상고천진론 생기통천론 열론

본문내용

其滿三日者，可泄而已。
3일이 차면 설사하면 낫습니다.
【 註病傳六氣，故當調其六經。
주석 병이 6기를 전하므로 6경을 조절해야 한다.
經氣和調，則榮衛運行，而不內干臟腑矣。
경기가 조화되면 영과 위가 운행하여 안으로 5장6부를 간섭치 않는다.
前三日在陽分，故當從汗解；
3일전이면 양분에 있으므로 땀을 따라서 해결한다.
後三日在陰分，故當從下解。】
3일뒤이면 음분에 있으므로 사하를 따라서 해결한다.
帝曰：熱病已愈，時有所遺者，何也？
황제가 말하길 열병이 이미 나으면 때로 남음이 있는데 어째서입니까?
岐伯曰：諸遺者，熱甚而強食之，故有所遺也。
기백이 말하길 여러 유는 열이 심하며 강제로 먹으므로 남음이 있습니다.
若此者，皆病已衰而熱有所藏。
이와 같음은 모두 병이 이미 쇠약하나 열은 저장함이 있습니다.
因其穀氣相薄，兩熱相合，故有所遺也。
곡기가 상박함에 원인하여 양쪽 열이 상합하므로 남음이 있습니다.
帝曰：善。治遺奈何？
황제가 말하길 좋습니다. 유를 치료함은 어떻습니까?
岐伯曰：視其虛實，調其逆從，可使必已矣。
기백이 말하길 허와 실을 보고 역증과 순종을 조절하면 반드시 치료가 끝나게 됩니다.
【 註脈浮者以汗解之，脈沉者以下解之，是謂調其逆從也。】
주석 부맥이면 발한으로 풀고, 침맥이면 사하로 푸니 이는 거역과 순종을 조절함을 말함이다.
帝曰：病熱當何禁之？
황제가 말하길 열병은 어떤 것을 금기로 합니까?
岐伯曰：病熱少愈，食肉則復，多食則遺，此其禁也。
기백이 말하길 열병이 조금 나았는데 고기를 먹으면 회복하며 많이 먹으면 열이 남으니 이것이 금기입니다.
帝曰：其病兩感於寒者，其脈應與其病形何如？
황제가 말하길 병이 한기에 양쪽에 감촉하여 맥의 반응이 병과 형체와 함께 어떠합니까?
岐伯曰：兩感於寒者，病一日則巨陽與少陰俱病，則頭痛口乾而煩滿；
기백이 말하길 한기에 양쪽으로 감촉하면 병이 하루에는 거양과 소음이 함께 병이 드니 두통과 입이 건조하며 번만하게 됩니다.

참고 자료

의부전록
황제내경