한국문학강의 전반부 요약

소개글

성균관대학교 국문학연구입문 강의 중간과제입니다. 조동일 선생의 <한국문학강의>의 전반부 내용을 핵심 키워드를 중심으로 요약한 것입니다.

목차

I. 1부의 키워드: 한국문학, 구비문학, 한문학, 국문문학, 율격
1. 한국문학
2. 구비문학
3. 한문학
4. 국문문학
5. 율격

II. 2부 키워드: 신화, 노동요, 의식요, 아리랑, 판소리
1. 신화
2. 노동요
3. 의식요
4. 아리랑
5. 판소리

III. 3부의 키워드: 몽유록, 동명왕편, 여행록, 열하일기, 전
1. 몽유록
2. 동명왕편
3. 여행록
4. 열하일기
5. 전

IV. 4부의 키워드: 향가, 속요, 평시조, 사설시조, 가사
1. 향가
2. 속요
3. 평시조
4. 사설시조
5. 가사

V. 5부 키워드: 판소리계 소설, 가문소설, 홍길동전, 허균, 춘향전
1. 판소리계 소설
2. 가문소설
3. 홍길동전
4. 허균
5. 춘향전

본문내용

1. 한국문학: 한국문학은 한국인 작자가 한국인을 상대로 한국어로 창작한 문학이다. 한국인은 타 민족과 섞이지 않고 민족적 특색이 분명하며, 단일언어인 한국어를 사용한다. 따라서 작자와 수용자가 한국인인가의 여부를 가리는 것이 까다롭지 않다. 이러한 한국문학은 민족국가 문학의 좋은 예시로서, 민족국가 문학의 형성과 발전의 전형적인 모습을 띤다. 이러한 한국문학은 남북으로 분단된 오늘날에도 서로 간의 언어의 이질성이나 정치체제, 이념의 차이 등을 제외하며, 기본적인 형식이나 양상은 크게 다르지 않다. 이러한 특성 때문에, 해외로 이주한 한국인이 한국어로 창작한 문학의 경우에도 넓은 의미에서 한국문학에 포함된다. 이러한 한국문학의 갈래로는 크게 구비문학, 한문학, 국문문학이 존재한다.
2. 구비문학: 세부 갈래로는 민요, 무가, 설화, 탈춤, 판소리 등이 존재한다. 구비문학은 기원 이전의 고대 시대에 절대적인 위치를 차지하며 홀로 문학으로서 존재했다. 고대 시대에는 대부분 구비문학이 건국 영웅을 찬양하는 건국 서사시였다. 또한 구비문학의 한국 민족영웅의 투쟁에 대한 이야기와 역사와 풍속에 대한 이야기는 한문학에, 시가 형식과 표현방법은 국문문학에 수용되거나 재창조되었다. 또한 민요와 설화의 재창조가 중세 후기에 활발히 이루어졌으며, 서사무가를 기반으로 한 판소리가 생겨나 서사문학을 쇄신하는 역할을 수행했다. 판소리는 영웅서사시를 범인서사시로 바꾸고, 교훈과 풍자를 통해 당대의 논쟁을 수렴했으며, 뛰어난 음악과 공연방식으로 큰 성공을 거두었다. 또한 농촌탈춤이 규모가 커지고 사회비판적 성격이 가미되며 도시탈춤으로 발전하기도 했다.
3. 한문학: 한문학은 한국어가 아닌 중국어를 글로 적은 한문으로 이루어져 있다. 따라서 한문학은 한국문학이 아니라고 인식될 수도 있으나, 한국 한문학은 한국의 작자가 한국의 독자를 상대로 창작하고, 한국인의 생활 내용을 기반으로 하는 등, 한국문학으로 분류되기에 충분한 고유성을 지닌다.

참고 자료

없음