과학혁명과 계몽주의

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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 과학 혁명과 계몽주의
1. 과학 혁명
2. 계몽주의의 기반
3. 계몽 사상가들의 세계
4. 과학의 진보
5. 고전주의, 그리고 예술과 문학의 혁신
6. 바로크와 고전음악

Ⅲ. 결 론

참고 문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론
근대 과학은 뉴턴에 이르러 획기적으로 발전하였다. 그는 ‘만유인력의 법칙’을 발견하고 이전의 발견들을 하나의 법칙으로 통합하여 기계론적 우주관을 확립하였다. 과학의 발달과 함계 근대 철학도 발달하였다. 영국의 베이컨은 귀납법을 로크는 경험론을 강조하였으며, 프랑스의 데카르트는 연역법과 합리론을 주장하였다. 18세기에는 프랑스에서 형성된 계몽사상이 유럽에 널리 확산되었다. 계몽사상은 이성과 진보를 강조하여 시민혁명의 사상적 배경이 되었으며 대표적인 계몽 사상가로는 볼테르, 몽테스키외, 루소 등이 있다. 한편 영국의 애덤 스미스가 경제활동에 대한 국가의 간섭을 반대하면서 자유주의 경제학의 토대를 마련한 것도 이 때였다. 17세기에는 베르사유 궁전과 같은 바로크 양식의 건축물이 많이 지어졌으며 음악에서는 바흐 등이 유명하였다. 18세기에는 로코코 양식의 건축물이 지어졌고, 모차르트 등에 의해 고전 음악이 발전하였다.

Ⅱ. 과학 혁명과 계몽주의
새로운 사상 : 1660~1789년에 이르는 시기는 오늘날에 이르기까지의 유럽지성사 및 문화사에서 가장 중요한 변화가 발생한 때이기도 하다. 첫 번째는 17세기 후반 과학 혁명이 승리한 시기이며, 두 번째는 18세기 대부분에 걸쳐 발생한 계몽주의의 시기이다.

지적 환경의 변화 : 첫째, 중세․르네상스․종교개혁 시기의 사상가들은 한결같이 과거의 지식이 지혜의 믿을 만한 원천이 된다고 생각했다. 반면에 17세기 이래의 위대한 사상가들은 옛 권위에 대한 어떠한 복종도 거부하며 지식이 인도하는 곳에 도달하기 위해 자신의 지성에 의존하려는 결단을 보여 주고 있다. 둘째, 지식이 현실에 적용될 수 없다면 아무런 가치가 없다고 굳게 믿었다. 사상가들은 직․간접으로 그 목표를 “인간 지위 회복”에 두었다. 마지막으로 우주를 둘러싼 신비주의를 파괴하는데 있다. 1660년경에 이르러 기계적 세계관이 신비주의를 일소하였고, 자연은 완전히 예측 가능하고 인간이 이해할 수 있는 시계처럼 움직인다고 생각되었다.

참고 자료

토머스 핸킨스 저, 과학과 계몽주의 (빛의 18세기, 과학혁명의 완성) 양유성 역, 글항아리, 2011
오진곤 저, 과학사 총설, 전파과학사, 1996
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