또한 윤장섭은 생활과 체험을 체험을 통하여 잠재하게된 내면적인 '寂照美'를 들고 있으며, 신영훈, 김동현은 우리나라 정원의 특색은 順天主義에 있다 하고 자연을 사랑하고 숭배하는 심성에서 ... 내가생각하는 한국조경의 미 우리나라의 건축은 위치의 선택에서 부터 자연을 존중하며 지세에 잘 적응 조화하도록 많은 배려를 하였으며 건축계획면에 있어서도 인위적인 기교를 많이 쓰지 않고 ... 한국의 정원은 방지를 꾸기고 호수 안에 봉래선산을 만들고 고석을 배치하며 수목과 화초를 심고 누각과 정자를 지으며 담을 돌린다.
이 지방의 주민들에게 있어서는 높이 솟은 수목은 숭배의 대상이 되었고, 그 녹음은 그들이 동경하는 바였으며, 또한 숲은 홍수에 대한 안전 지대이기도 하였으므로, 사냥터는 그들의 생활과 ... 우리는 역사의 흐름과 나라 사이에 있어서의 우대 관계 뿐만 아니라, 나아가서는 과거의 조경이 밟아 온 역사가 미래의 조경에 대한 귀중한 길잡이 구실을 하게 된다는 것을 알게 될 것이다 ... 별장은 이탈리아라는 나라의 지형적 특징에 따라 주로 해변에 지어졌으며, 로마를 중심으로 한 지역에 집중되었다.
우리나라의 도읍지는 대면 홍교가 보편적이다. ... 한국의 조경양식 1) 우리나라의 전통조경양식의 특징 및 배경 2) 한국의 전통정원의 종류 3) 우리나라 전통조경의 구성 요소 4) 재래한옥의 조경 5) 한국의 정원 6) 근대 한국조경 ... 우리나라의 정원은 다른 나라의 정원에 비해 단조로운 감을 준다. 그러나 자연주의 사상이 가장 잘 표현되고 있는 정원이라고 할 수 있다.
*배달-우리민족, 배달민족, 배달겨레, 배달족. 우리 역사상 최초 나라의 이름. 박(밝)달, 달은 산, 배는 불·밝, 밝을 숭배하는 민족. ... 밝문화(한밝문화) : 민족주의사가들이 주장한 순 우리말식 용어. 大一光明을 뜻하는 우리민족 고유의 사상. *신채호-한국 고 신앙에서 광명숭배성향이 강함. ... 우리나라의 샤머니즘은 엑스터시와 빙의(憑依;신내림)를 통해 의무(醫巫)· 사제· 점사(占使)· 영매 등의 역할을 하는 복합체, 즉 무당을 일컫는다.
고구려의 안학궁 터와 백제의 정림사지에서는 우리나라 연못의 특징이라고 할 수 있는 방형(方形) 연못, 즉 방지(方池)가 발견되었는데, 이것은 중국이나 일본에서는 찾아볼 수 없는 우리나라 ... 음양설이 우리나라의 조경문화에 끼친 사례는 바로 정원 연못의 형태였다. ... 이러한 우리나라 전통조경의 특징을 낳게 한 사상적 배경을 다음의 7가지로 설명할 수 있다. 1.
동양적 부부의 논리는 우리나라 부부들이 서로를 '당신' 혹은 '자기'라고리를 명당이라고 여기는 것이다. ... 원래 姓은 어떤 한 씨족이 숭배하던 토템이나 혹은 거주지를 나타내었다(熊·姜). ... 오늘날 우리가 사용하고 있는 '사회(society)'라는 용어의 동양적 어의에 대해 설명해보라.
특히 금관의 입식(立飾)은 당시 의 수목숭배사상과 사슴 숭배사상을 반영하고 있는 것으로 믿어져 당시 신라인들의 토속신앙이나 사상도 엿보게 한다. 7. ... 통일신라불상 { 보물 제927호, 높이 18.1cm, 폭 7.8cm 우리나라에서 가장 즐겨 모셔왔던 관세음보살상이다. ... 위엄이 있어 보이면서도 무섭지 않고 늠름한 자태, 이것이 우리 호랑이의 모습이다. { 19.
신앙과 산신 신앙 나타남 ⇒ 천신의 손자인 단군을 시조로 섬김, 단군이 아사달의 산신이 됨 2 수목숭배 신앙 나타남 ⇒ 환웅이 신단수 아래로 내려옴, 웅녀가 단수 밑에서 아기 배기를 ... 단군은 1500년 동안 나라를 다스리고 주(周)나라 호왕(虎王)이 즉위한 기묘년(己卯年)에 기자(箕子)를 조선의 임금으로 봉한 후 장당경(藏唐京: 황해도 신천군 文化面)으로 옮겼다가 ... 단군 신화는 이미 우리들에게 잘 알려진 것이고, 이에 대한 연구 자료도 무척 많다. 아마 모두들 한 번 이상은 단군 신화를 해석한 글을 보았을 것이다.
고대 아리아인의 수목숭배 중에서도 주술 종교적인 의미에서 특히 중요시된 떡갈나무의 寄生木에서 유래한 ‘황금가지’라는 말을 따서 서제(書題)로 삼았습니다. ... 얻기 위해 혹은 권력을 유지하기 위해 온갖 몹쓸 짓을 다하지만 결국 그 권력에 의해 죽고 마는 권력의 메커니즘을 고대인들은 이미 터득했고 이것을 자연질서의 율법으로 정했던 것이다．우리나라 ... 죽여야 하고，숲속의 황금가지를 꺾어야 하는가．황금가지는 바로 이 두가지 의문에서 출발한다．황금가지는 이 의문을 풀기 위하여 유럽 스칸디나비아 아프리카 오스트레일리아 폴리네시아，심지어 우리나라의
이러한 수목숭배는 세계적인 현상이라고 할 수도 있겠고, 이른바 宇宙木으로 여길 수도 있겠다. ... 뫼’(太白山)정도의 크고 밝은 산이라는 산악숭배사상에서 유래한 이름일 것이고, 실제로 우리에게는 ‘太白山’, ‘長白山’, ‘小白山 ’등의 산 이름이 많은 것을 지적하고 있다. ... 나라를 도읍을 정하고 나라를 다스렸다는 이야기가 전부이다.
숭배) 주제 : 님을 원망하는 노래 출전 : 삼국유사 이해하기 왕이 되기 전 지은이인 신충과의 잊지 않겠다는 약속을 지키지 않아 부른 원망의 노래이다. ... 이로 인하여 나라 사람들은 처용의 모습을 그려 문에 붙여 사기(邪氣)를 물리치고 경사스 러움을 맞아들였다는 것이다. ... 그림자 깃든 못에 가는 물결 머물 듯이 존안을 바라나 세상도 야속한 즈음이여 연대 : 신라 효성왕 때 작자 : 승려 신충 형식 : 10구체이나 2구는 전하지 않음 성격 : 주술성(수목
어느 민족, 어느 나라에도 상징물은 있기 마련이다. 장승은 바로 우리 겨레의 상징물이며, 벅수 ,돌하르방 따위는 모두 장승당 ... 장승이 선 곳에 돌무더기 서낭당이 있고 솟대가 서 있는 것으로 해서 장승의 기원을 나무, 수목신앙으로 가져간 학자도 있다. ... 또한 신앙생활은 부족, 부락간에 단결을 도모하고 '우리'라는 공동의식을 갖게 되는 중요한 요소가 되었다.
특히 금관의 입식(立飾)은 당시의 수목숭배사상과 사슴 숭배사상을 반영하고 있는 것으로 믿어져 당시 신라인들의 토속신앙이나 사상도 엿보게 한다. ... 고신라 말있지만, 보살의 특징적인 얼굴과 경적된 몸매등은 다른 나라와 다르다. ... 고구려 사람들은 하늘을 진심으로 숭배하였으며, 자신들을 천손(天孫)이라고 부르면서 강한 자의식을 가졌다.
제 3의 물결 서론 정신적 대혼란 지금처럼 많은 나라에서 그 나라에서 그 많은 사람들이, 심지어 교육받은 교양인이라는 사람들조차도, 모순되고 혼란되고 불협화음을 이루는 여러 가지 관념이 ... 자연숭배 초능력 전체론적 의학 사회생물학 무정부주의 구조주의 네오 마르크스주의 신 물리학 동방 신비주의 기술 애호벽 기술 공포증 등 수많은 사조와 반 사조 가 각기 말솜씨 좋은 성직자와 ... 그들도 수목을 베어 내고 산을 불태우고 목초지 를 황폐시키고 땔감을 위해 벌채를 했다. 그러나 그들의 파괴력에는 한계가 있었다.
바로 이런 문제점을 동시에 해소할 재산을 상속받아 제사를 담당하는 외손봉사가 널리 행해졌다. 3) 조선후기 제사방식의 변화 「주자가례」는 우리나라의 조상숭배의 관념을 보편화시키는 데 ... 일반적으로 우리나라에서 재산상속 양상은 장남 우대이며, 차남 이하는 균등상속이라고 볼 수 있다. ... 현대 제례의 변형들 다음에 제시된 기사들을 보면서 우리나라 제례가 어떻게 변형될지 한번 생각해 보자.
이는 곧 향가의 주력(呪力)을 나타내는 대목이라 하겠으며, 수목숭배에 입각한 주술적인 현상과 관련된 노래로도 볼 수 있다. 8. ... 이 노래의 표기 체계는 한자를 빌어 우리말을 기록하던 향찰(鄕札) 표기이므로 정확한 해독은 어렵다. 우리는 이 노래가 안고 있는 동요적(童謠的)인 단순성에 유의할 필요가 있다. ... 그러나 당시 신라 ·백제 두 나라의 관계로 보아 이는 있을 수 없는 이야기라고 부정하는 설이 있다.
나라와 가까이 있으면서도 여러 가지 면에서 우리와 다르다. ... 우리나라 정원은 상록수보다 활엽수가 대부분을 차지하고 있는데 상록수는 겨울에도 푸르러서 계절의 변화에 무감각한 나무이다. ) 허균, 『 한국의 정원 선비가 거닐던 세계』,다른세상, ... 축산고 산수 정원(14C, 물 대신 돌이나 모래로 바다나 계류를 나타내고, 수목을 다듬어 먼 산을 상징수법), 대덕사, 대선원 * 불교 선종의 영향, 실제 경관을 사실적 묘사, 수목의
조선에서의 미신숭배는 전지역에서 이루어졌으며 신문이나 우편제도는 없다. ... 교활함, 비진실성 등의 악덕을 가지고 있으며 사람들 간에 신뢰가 없고 여성들은 격리되어 있 퍼졌을 때였다 제 6장 금모래 강변 저자는 한강을 따라 여행을 하면서 주변의 마을과 산세, 수목 ... 제27장 관서 지방의 여행 평양을 없는 나라, 그리고 종교가 민심에 영향을 미치는 것을 보여 주지 못하는 모습은 조선의 특성을 이루고 있다.
