우리나라에서는 이슬람교 또는 회교로 불린다. 그리스도교, 불교와 함께 세계 3대 종교의 하나이다. ... 그러나 일반대중은 여전히 옛날부터 전하는 다신교에 빠져, 돌, 천체, 샘, 수목 등을 숭배하였다. ... 그 공로로 지도자에 추대된 마호매트는 이슬람 교 국가를 세우고 630년 에는 메카를 점령하여 다른 종파들을 몰아내고 이슬람교의 성지로 삼아 오직 알라 신만을 숭배하도록 하였다.
이러한 입수장치는 우리나라 전통 지당에서 어렵지 않게 볼 수 있는 것으로 물 속의 토사를 침전시켜 연못에 깨끗 한 물을 공급하기 위한 시설이다. ... : 사적 제 170호 도산서원은 조선 성리학의 근본을 완성한 대학자 퇴계이황이 그의 나이 50세 때인 명종 12년(1557년)에 낙향하여 자리를 잡으면서부터 그 역사가 시작되는 우리나라의 ... 자연숭배사상과 신선사상 때문에 십장생(十長生)과 같은 여러 가지를 굴뚝이나 담장에 새기기도 하였고, 유교의 계층설과 음양오행설(陰陽五行說)은 주택 구조에 많은 영향을 미쳤다.
이 자리에 있는 나무를 숭배하는 것은 고대인들이 보편적으로 가졌던 신앙이었습니다. 그것을 수목숭배신앙이라고 부릅니다. 그래서 신화나 종교설화를 보면 나무와 관련이 많습니다. ... 어느 문화집단이든지 간에 크고 작고를 떠나 한 마을이면 마을, 도시면 도시, 한 나라면 나라 나름대로의 이런 장소를 갖고 있습니다. ... 숭배하는 것이다.
물속에서도 잠재해 있고, 수목의속다. ... 이들은 하늘에서도 명성 드높은 옛성자 나라와 나라야나랍니다. 그들의 위력이 어느 정도인지는 당신도 익히 알고 있을 것입니다. ... '우리는 이제 모든 신과 아수라들이 한꺼번에 온다해도 맞서 싸울 준비가 되었습니다. 인드라는 뱀을 지키려 홀로 싸울 터인데 두려울 일이 어디 있겠습니까?'
고대 아리아인(人)의 수목숭배 중에서도 주술 종교적인 의미에서 특히 중요시된 떡갈나무의 기생목(寄生木)에서 유래한 ‘황금가지’라는 말을 따서 서제(書題)로 삼았다. ... 우리나라 과거의 정치현실， 인도네시아의 정치적 불안 등이 이를 간접적으로 증명해 보이고 있는 셈이다. ... 이런 공통성의 기원을 우리는 어떻게 받아들여야 할까? 레비-스트로스는 영국을 프레이저의 나라라고 극찬함으로써 프레이저를 소개한다.
특히 금관의 입식(立飾)은 당시의 수목숭배사상과 사슴 숭배사상을 반영하고 있는 것으로 믿어져 당시 신라인들의 토속신앙이나 사상도 엿보게 한다. ... 이 고분들에서 출토된 천마도(天馬圖), 기마인물도(騎馬人物圖), 서조도(瑞鳥圖), 우마도(牛馬圖)등을 통해서 우리는 신라 회화의 뛰어남을 보게 된다. ... 도식화된 옷자락과 X자형으로 교차된 주대(珠帶)와 다리 위로 늘어진 천의(天衣) 자락은 중국이나 고구려, 백제에서도 볼 수 있지만, 보살의 특징적인 얼굴과 경적된 몸매등은 다른 나라와
이 노래로 인하여 그 나무가 시들고 다시 소생했다는 이야기로 미루어, 수목숭배에 입각한 주술적 노래라고 볼 수 있다. ... 향가는 우리나라 최초의 정형시이다. 4구체, 8구체, 10구체의 형식을 가지며 연은 구분하지 않는다. 이 중 10구체는 향가의 최종 완성형이라는 것이 일반적 견해다. ... 더구나 최행귀 시대에는 우리의 문자도 없었다. 삼구육명의 六名 의 해석은 각각 다르나 三句 를 「均如傳」작품과 같은 10행시의 구조단위로 보는 것에서는 일치하고 있다.
단군신화는 우리나라의 혼인에 대한 최초이자 최고의 기록이다. 하늘에서 내려온 환웅과 곰에서 여자로 변한 웅녀가 혼인을 함으로써 우리나라 최초의 족외혼임을 보여주고 있다. ... 결론 이상에서 살펴본 바와 같이 우리나라의 건국신화에는 거의 예외없이 혼인이 등장했으며 혼인은 신화를 이루는 가장 핵심적인 요소로 나타나고 있다. ... 해(解)는 해 즉 태양을 지칭한 말로 태양숭배 종족을 의미하는 것이라 합니다.
우리나라의 지리적 환경 우리나라는 지구 북반구의 대체로 온대지방에 속하는 위치에 있으나 남쪽 해안지방 부근을 제외하고는 대체로 대륙적인 경향이 농후하다. ... ◀ 차 례 ▶ 1.우리나라의 지리적 환경 2. 조선시대의 사회.문화 3. ... 이러한 실정에도 불구하고 우리나라는 옛부터 중국과의 역사적인 인연이 깊어 그들의 문화를 항상 도입하였다.
연 강수량은 594밀리로 우리와 유사하되 지중해 도시들보다 다소 많은 편이. ... 지리적 견지에서 볼 때 이 나라의 위치·지형·기후는 이 섬나라에 제각기 영향을 끼쳤다. ... 이슬람교는 우상 숭배를 금했기 때문에 생물의 상을 만들지 못했다. 왜냐하면 생물의 상을 만드는 행위는 신만이 지닌 창조행위를 빼앗는 것으로 이해되었기 때문이다.
-들어가는 말- 우리나라의 삼대 종교는 불교, 개신교 그리고 카톨릭이다. ... 하지만 당시 메카에는 돌, 천체, 샘, 수목 등에 신이 존재한다는 전통적인 다신교를 숭배하고 있던 사람들이 훨씬 더 많았고,는 다른 동료들까지 데려와 무함마드의 가르침에 따를 것을 ... 샘, 천제, 돌, 수목 등에 신이 존재한다고 믿는 다신교가 지배하고 있었으며, 서로 다른 부족은 각기 다른 신을 섬기고 있었다.
이 노래로 인하여 그 나무가 시들고 다시 소생했다는 이야기로 미루어, 수목숭배에 입각한 주술적 노래라고 볼 수 있다. 生死路隱 此矣 有阿米 次? ... 來如來如來如 來如哀反多羅 愛反多矣徒良 功德修叱如良來如 온다 온다 온다 온다 서럽더라 서럽다 우리들이여 功德 모든 것 여읜 처지여! ... 도리와 어미된 도리로써 백성을 사랑한다면 백성들이 유랑하지 않고 나라가 편안해 진다는 내용을 담고 있는 향가이다. ▷ 는 화랑 기파랑의 고고한 '속에 영속하는 기파랑과
이 노래로 인하여 그 나무가 시들고 다시 소생했다는 이야기로 미루어, 수목숭배에 입각한 주술적 노래라고 볼 수 있다. ... 한자의 소리(音)와 뜻(訓)을 빌어 우리말을 표기한 문자가 향찰(鄕札)인데, 이 향찰문자로 기록된 향가문학은 첫째, 우리말을 우리 방식으로 처음 표현(기록)한 문자라는점, 둘째, 한역되지 ... 【향가를 지은 사람들】 우리 민족의 가장 오래된 문학작품이라 할 수 있에는 향가집으로 [삼대목]을 편집한 사실이 기록되어 있다.
현재 우리나라에서는 무라카미 하루키나 요시모토 바나나 등의 현대문학만이 읽히고 있다. 그러나 이런 단편적인 문학만의 이해는 문제가 있다. ... 신사의 기원은 초기 큰 나무나 바위 산 등을 숭배하던 습관이 발전해서 조상신을 모시던지 하는 형태로의 발전이었다. ... 이를 우리가 받아들이기도 힘들고, 현재 일본인들도 관객층이 좀 줄어들고 있다. 하지만 이런 미학들을 이해하는 길은 반대로 우리 문화와 예술의 특성을 부각시키는 것이라 생각한다.
(보물 제365호) 문화제...천연 기념물 성황림 성황림은 우리나라 대표적인 온 대림으로 보존되고 있으며, 복자 기나무 등 50여종의 목본식물과 여러종류의 습지식물이 자라고 있다. ... 숭배 풍속이 전해 내려 오며, 화합, 단결, 영원한 전진을 의미한다. ... 이제 이 아름답고 복된 터전에서 우리 모두 한 마음 한 뜻으로 풍요롭고 자랑스러운 세계속의 원주를 만들어 나가자.
우리나라 대부분의 취락이나 읍성은 멀리는 고려조부터 형성되어 조선조에 와서야 정비된 경우가 많은 데 비하여 한성은 계획된 도성이었고 조선조 말 1796년에 낙성(落成)된 수원성곽은 ... 성저 안에서는 수목의 벌채와 분묘 쓰는 일이 금지되었고 이를 어기는 자는 엄벌에 처하였다. ... 어째서 3성이었느냐는 것은 알 길이 없으나 예로부터 3산을 숭배하는 원시신앙에서부터 비롯된 것이 아닌가 보고 있다. 3성은 별개의 것이 아니라 빈지내(貧地內)의 도성과 깊은 관련을
