우리나라는 조선초기까지만 해도 도읍지와 마을 터를 정해 집을 짓는 양택풍수가 발전하였다. 조선중기 이후로는 유교의 조상숭배 사상과 더불어 음택풍수가 성행하였다. ... 이때부터 우리나라에는 풍수지리를 공부하는 학자들이 많이 생겨났으며 역학에 대해 대단한 관심이 있고 지원을 아끼지 않았던 당시의 나라들 덕분에 우리나라의 풍수지리는 중국의 풍수지리보다 ... 이런 중국의 풍수학이 우리나라에 들어온 때는 삼국시대라고 할 수 있다. 삼국시대 때에는 우리나라에서 천문, 지리, 역학 등이 발달한 시대라고 할 수 있다.
그러나 일반대중은 여전히 다신교(多神敎) 신당에 빠져, 돌 ·천체 ·샘 ·수목 등을 숭배하였다. ... 또한 우리나라는 OECD 국가 내에서 가장 이슬람 연구가 취약한 나라이며 중동-이슬람 국가들과의 긴밀한 정치? ... 경제적 이해 관계에 비해 그들의 문화를 이해하는 자세가 너무나 초보적인 나라, 그리고 세계 최대 문화권에 대한 전문가가 손에 꼽히는 나라이다.)
라는 의문이 들기 시작했고 불교라는게 우리나라의 역사적 의미와 종교적의미를 아울러 종교를 넘어선 철학적 의미로서의 불교로까지 무한하게 확대 될 수 있는 이때까지 내가 생각한 그 이상의 ... 또한 강원도 강릉 단오제의 경우 국사성황과 산신사에서 각각 따로 제사를 지내고 성황사 근처에 있는 수목 중에서 신간목을 베어 신제를 지낸다고 보고되고 있다. ... 또한 신당의 기능에 있어서도 그것을 신의 처소로서 숭배하던 신앙에서 이제는 그들이 생활상의 소원을 당신에게 기원하는 것으로 바뀌게 되고, 외부의 침략을 방어하기 위한 경계수호적 기능도
이집트 메소포타미아 이전의 문명인 홍산문명의주역은 우리의 호랑이과 곰을 숭배한예맥의 한민족들이다. ... 모든 생산 및 소비 행위는 그 나라 혹은 지역의 제약을 어느 정도 받기 마련이다. 건축자재의 경우도 나름대로의 타당성을 갖고 각국에서 개발되어 왔다. ... 인간을 둘러싸는 것으로는 태양, 공기, 대지, 생물, 수목, 화초 등과 연못, 하천, 호수와 늪, 해양, 산과 계곡 등의 자연물, 건물가로등, 벽, 바닥, 포장노면, 고가도로 등의
이슬람 그 본질을 찾아서 아직까지도 이슬람은 우리나라에서 낯설게만 느껴지는 종교이다. 사막과 낙타를 연상하게 되고 베두윈 또는 히잡을 쓴 여성이 떠오르는 먼 미지의 세계일뿐이다. ... 우상을 섬기는 다신 숭배와 애니미즘(정령 숭배), 종교적 회의와 행사에서의 부도덕,체결하고 규약을 제정하며 각 지역에 필요한 행정명령을 내리는 등 무함마드는 분명 국가를 대표하는 국가원수의 ... 칼리파로 등극하자마자 예언자 무함마드가 계획했던 시리아 원정을 시행하였는데, 이때 젊은 사령관 오사마 빈 자이드에게 군사 지휘권을 맡기면서 어린이, 노약자, 부녀자를 살상하지 말 것, 수목을
마무리 우리의 장례 문화에 있어 유교문화를 바탕으로 한 조상 숭배 사상이 문제되는 것은 아니다. ... 수목장 수목장이란 시신을 화장을 한 다음 유골을 나무 밑에 묻는 것을 말한다. ... 우리나라의 장례 문화에 대하여 1. 매장 중심의 장례문화 우리나라는 예로부터 전해내려오는 매장 중심의 장묘 문화로 인하여 온 국토에 묘지가 넘쳐나고 있다.
궁원은 우리나라 정원 가운데 가장 규모가 크며 또한 화려하게 꾸며졌던 정원이다. ... 기록에 의하면 우리나라 궁원 가운데 가장 오래 된 것은 고구려 시조 동명성왕이 평양 을밀대 위 지금의 영명사 터에 꾸민 구제궁의 궁원이라고 한다. ... 이러한 이시구미는 제례에서 사용한 설치물로 보이며 이것이 자연숭배 사상으로 승화되어 현존하는 정원의 이시구미 형태로 변천한 것으로 볼 수 있다.
우리 신화에는 그 나무 아래에 하늘님이신 환웅께서 내려와 신시를 열고 나라를 세루니 이로써 우리나라의 기원이 되는 것이다. ... 그 기원은 원시사회의 수목숭배에서 비롯된 것으로, 원시인들은 수목의 왕성한 생장력에 경이감을 갖고 처음에는 수목 자체를 신(神)으로 생각하였다가, 나중에는 그 사상이 변천하여 다른 ... 그는 일천 오백 년 동안 여기에서 나라를 다스렸다.
알영의 등장에도 나와 이로써 우리 고대사회의 정천신앙을 알 수 있음. ③ 수풀 : 신라의 수목신앙의 기원. ④ 천신이 강림할 때 산의 나무를 통해 내려오는 샤머니즘적 세계관을 보이고 ... 혁거세는 사후 다음 왕인 남해왕대에 시조묘로 설치되어 신라가 멸망할 때까지 숭배됨. ② 석탈해 신화의 특징 : 해양세력과 관련. 난생신화. ... 그 나라는 왜국 동북쪽 1천 리에 있다. 처음에 다파나 국왕이 여국의 왕녀를 들이어 처를 삼았는데 임신하여 7년 만에 큰 알을 낳았다.
보다 자연주의적인 경향이 우리나라 조경에서 나타나고 있는 것이다. ... 우리나라의 언어에서 어떤 명사가 존칭화(尊稱化) 될 때, “아들->아드님, 딸->따님”으로 변형하게 된다. ... 우리나라는 숲이 유난히 많고 수려한 자연경관을 가졌기 때문에 조경도 자연히 자연과 하나가 된 자연풍경식 경향이 강하게 나타난다.
바위나 수목과 접촉하여 임신이 되는 경우는 암석신앙이나 수목신앙과 관련이 있고 뱀이나 이리 등 동물과 접촉되어 임신하는 경우는 동물숭배와 관련을 가진다. ... 단군이 환웅과 웅녀의 혼인으로 출생하였다면 이는 천신숭배집단과 곰숭배집단의 결합으로 새로운 집단이 형성되고 단군이 새 집단의 통치자가 되었다는 해석이 가능하다. ☞ 최근 들어 이 건국신화에 ... 그러나 우리는 단군신화를 실. 이처럼 주몽은 태양신인 아버지와 물의 신인 어머니 사이에서 태어난 존재이다.
바위나 수목과 접촉하여 임신이 되는 경우는 암석신앙이나 수목신앙과 관련이 있고 뱀이나 이리 등 동물과 접촉되어 임신하는 경우는 동물숭배와 관련을 가진다. ... 단군이 환웅과 웅녀의 혼인으로 출생하였다면 이는 천신숭배집단과 곰숭배집단의 결합으로 새로운 집단이 형성되고 단군이 새 집단의 통치자가 되었다는 해석이 가능하다. ☞ 최근 들어 이 건국신화에 ... 그런데 동명이나 주몽이 박해를 받은 것과는 다르게 칠보와 노비를 배 안에 가득 실어 인연 있는 곳에 나라를 세우라는 축원을 받고 바다에 띄워진 것이다.
우리나라에서의 죽은 약간 걸쭉한 듯한 느낌을 주지만, 러시아의 카샤는 오히려 온갖 야채를 겉들인 우리나라의 볶음밥이나, 오곡밥 같은 것이다. ... 강수량이 적어 수목이 자라지 않지만 사막기후와는 달리 다소의 강우가 있으므로 초원을 볼 수 있고, 관개농업과 목축업이 가능하다)에서만 농업과 목축업이 이루어졌다. ... 이러한 기독교 수용 이전 러시아 역사 속에 기록된 음식들을 살펴보면, 대부분의 음식들이 일상적인 삶과 농경생활과 관련이 있으며, 그 속에는 태양숭배사상과 연결되어 한해의 풍성한 수확을
우리나라는 고대로부터 하늘의 해·달·별과 땅의 나무와 바위·물 등에 신령이 깃들어 있다고 믿었으며 이는 곧 자연숭배사상으로 오늘날에 이르기까지 한국인의 심성에 뿌리 깊게 내재되어 있는 ... 정 원의 수목과 화초류는 맑은 산소를 공급하며 대기오염을 어느 정도 완화시킬 수 있다. ... 또한, 자연숭배사상과 더불어 음양사상(陰陽思想)과 삼재사상(三才思想), 풍수사상(風水思想), 유교의 유가사상, 불교의 불가사상 등이 시대에 따라 반영되면서 이러한 정신문화가 자연환경과
또한 이 작품은 우리나라 최초의 서정시로 주제 또한 평이하여 독자에게 강한 호소력을 느끼게 한다. ... 또한 성기유적에 대한 금기로는 근처의 수목을 베거나 오물을 배설해서는 안 되고, 샘이 솟는 수원을 건드려서도 안 되며(월성 여근곡), 함부로 손을 대거나 넘어뜨리거나 옮긴다든지 훼손하는 ... 고대의 우리 선민들은 다른 원시 민족과 마찬가지로 음악, 무용, 시가가 분화되지 않은 원시 종합 예술을 즐겼다.
후원양식은 중국이나 일본에서는 발견되지 않는 우리나라 고유의 독특한 특징인데 후원에서는 돈대를 설치하여 좁은 공간에서 공간의 수직적 변화를 느끼도록 하였으며 또한 수목이나 석물을 이용하여 ... 이후 자연 숭배사상으로 승화되어 현존하는 정원의 이시구미 형태로 변천한 것을 볼 수 있다. 즉 신과 인간의 세계를 연결한다는 것으로 볼 수 있다. ... 이곳은 초자연적인 불교적 이상향으로 일컬어지는 데 나라시대에 정원을 만들 때 모양을 본뜨는 일이 많았다.
사실, 단군신화 속에는 우리 선인들의 영혼관념이나 산속(産俗)에 얽힌 신앙은 물론 수목신앙 ? 동물숭배, 또는 제의 등에 관한 습속이 포함되어 있다. ... 그러나 우리나라는 조선시대에도, 일본제국주의 식민통치시대에도, 그 이후에도 만찬가지로 민족적이거나 민중적이지 못한 집단들에 의해 역사가 주도되어 왔다. ... 하나는 단군을 개국시조라 하여 『삼국유사(三國遺事)』의 기이편(紀異篇)에 나타난 내용만을 해석하여 그대로 소개하고 맹목적으로 추앙하여 막연하게 숭배하는 경우이다.
우리나라의 무속신앙 중 무당도 이런 시베리안 샤머니즘의 색채를 강하게 띄고 있다고 볼 수 있다. 2. ... 타이가의 장엄한 침염수림의 숲은 인간들에게 수목숭배 신앙을 갖게 했고 사슴의 뿔은 우주목을 상징하는 아이콘이 된 것이다. ... 숭배와 세계수라는 관념, 새 숭배를 자연스럽게 했던 것이다.
말도 자세히 듣고 성경도 많이 보아 모두 진정으로 믿는 교우들이 되어서 나라를 영미국과 같이 문명 부강케 만들기를 우리는 진실로 바라노라) 이제 기독교는 세계의 문명국들이 믿는 이유로 ... 그러므로 사람마다 예수교만 실노히 믿을 지경이면 군신과 부자와 부부와 장유와 붕우 사이에 의리와 정의가 있어 일국의 태화세계가 될 터이니 우리나라 동포들은 힘써 예배당을 찾아가서 전도하는 ... 이와 같은 전통의식은 만물이 정신, 또는 맘을 갖고 있다고 생각하는 넓은 의미의 물신론(物神論) 곧 범신론의 경향을 갖게 했으며, 나아가 산천, 암석, 수목 등 모든 자연에 신이 있거나
우리는 왜 지중해세계에 대해 알아야 하는가? ... 세계 속의 불안한 개인으로 초자연적 힘에 대한 믿음을 지니고 있었으면 폴리스 공동체의 수호신 대신에 강력한 동방적 신을 숭배했다. ... 따라서 여름철에는 건조한 기후에 잘 견디는 코르크떡갈나무·오렌지·레몬·포도·무화과나무 등의 수목농업이, 겨울철에는 밀·보리를 중심으로 하는 곡물농업을 짓는다.
