한국계몽주의와 민족교육

소개글

"한국계몽주의와 민족교육"에 대한 내용입니다.

목차

1. 1장 한국계몽주의의 특성
1) 한국계몽주의의 사상
2) 계몽주의의 대두와 분화

2. 2장 민족교육의 전개와 항일투쟁
1) 교육투쟁의 성격과 기조
2) 근대학교의 성립과 구국교육
3) 일제의 침략과 항일교육

3. 3장 경술국치와 민족교육의 강화
1) 일제 식민교육의 실상
2) 민족교육의 정비와 강화
3) 해외동포사회의 민족교육

4. 4장 3·1운동과 민족교육의 성장
1) 3·1운동의 교육사적 배경
2) 민족교육의 성장과 독립운동의 발전
3) 학생계층의 성장과 학생운동의 고조

5. 5장 일제군국주의의 전시체제와 민족교육의 항일투쟁

6. 논평

본문내용

1. 한국계몽주의의 사상
먼저 계몽주의의 내용을 구성하고 있는 사상을 보면, 근대주의와 사회진화론과 국학 민족주의로 구성되어 있다. 한국의 근대주의는 조선 후기 실학사상에서 태동하여 민란과 개항을 통하여 성장하여 1894년 동학농민전쟁과 갑오경장, 그리고 광무개혁과 광무농민운동 등으로 부각되어 1904년부터 계몽주의의 중심사상이 된 것이다. 즉 실학사상-개화사상- 개혁사상을 통하여 성립한 것이다. 사회진화론은 윤치호·유길준·서재필 등의 개화사상가들에 의하여 도입되었는데 당초에는 유럽에 풍미하던 사상이었다. 찰스 다윈의『종의기원』이 출간 된 후 생물진화론이 크게 번졌는데 스펜서 등이 진화론은 인간에게도 적용된다고 사회진화론을 제기하였다. 약육강식·우승열패의 원리를 인간사회의 천연의 원리라고 주장하며, 19세기 세계를 휩쓸던 제국주의를 변론하면서 무섭게 퍼져나갔다. 한국에는 개화당과 개혁당의 사상으로 위세를 펼치더니 1904년부터 계몽운동의 중심사상으로 등장하기에 이른다. 국학 민족주의의 문제는 타국 같으면 종교 민족주의 문제일터인데 한국은 종교 민족주의가 성립하지 않기 때문에 국학 민족주의로 대치된 것이다. 그래서 국어나 국사 등의 국학 민족주의를 주장하게 되었던 것이다.

2. 계몽주의의 대두와 분화
계몽운동은 정치·경제·사회·문화적으로 국민적 역량을 축적하고 신장하기 위한 실력양성운동이다. 계몽운동의 기점은 1904년 러일전쟁·한일의정서·한일협약 등을 계기로 일어났다고 보아야 한다. 계몽주의의 운동단체는 국민교육회(1904)나 각 학회, 그리고 대한 자강회(1906)와 신민회 또는 대한협회 등이 설립되어 있었는데 그들은 『대한매일신보』등의 언론기관과는 표리의 관계에 있었고, 또 민립학교의 교육운동에 치중한 단체였다.

참고 자료

조동걸 저,『한국계몽주의와 민족교육』 (우사조동걸저술전집 05), 역사공간, 2017