한비자 법가 사상 정리

목차

1. 자기 소감 및 의견

본문내용

한비자(韓非子)는 순자의 제자이며 철저한 현실주의자라고 할 수 있다. 한비자의 법가 사상은 각각 세가지 파로 형성되어 있었다. 데, 각각 세(勢)를 중시하고, 술(術)을 중시하고, 법(法)을 중시했다. 이는 법가사상을 극대화하기 위해 모두 군주가 누려야 할 것들이다. 권력과 권위의 세를 중시하는 신도(愼到), 법률과 법제의 법을 중시하는 상앙(商鞅), 일을 처리하고 신하를 다루는 방법 혹은 기예의 술(術)을 중시하는 것이 있다.
한비자는 유가적인 복고주의를 완전히 비판하며 진보적 역사관을 취했다. 특히 요순시대를 포함한 고대시대를 황금기로 보는 역사관을 아주 신랄하게 비판하였다. ‘아주 옛날에는 도와 덕으로 경쟁하였고, 중고에는 지모를 추구하였고, 지금은 힘으로 다툰다. (上古競於道德, 中世逐於智謀, 當今爭於氣力.)’ 한비자가 말하는 정치 사상은 순자의 성악설(性惡說)을 계승 했다.

참고 자료

없음