청각장애 교육의 역사, 정의 및 분류

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목차

1. 청각장애 교육의 역사
1.1 학교교육 이전의 약사
1.2. 학교교육의 약사
1.3. 우리나라의 청각장애 교육의 약사

2. 청각장애의 정의 및 분류
2.1. 청각기관의 구조
2.2 청각장애의 정의
2.3 청각장애의 분류

본문내용

1) 학교교육 이전의 약사
고대사회에서는 적자생존의 시대적 가치관에 의해 장애인들은 유기·학대되거나 조롱을 받았는데, 중세로 넘어오면서 장애인에 대한 자선 보호적인 관심이 생겨나기 시작하였다. 한편 기독교가 전파됨에 따라 종교적 박애정신을 바탕으로 하여 성직자들에 의한 자선사업이 전개되기 시작하였지만, 아리스토텔레스의 언어선천설이나 언어신수설에 의해 청각장애인들의 교육 불가론이 주장되었다. 이는 르네상스와 종교개혁이 일어나기 전까지 계속되었다.
14세기 르네상스 이후 인문주의 사상이 대두되고, 종교개혁을 통해 인간이 하느님 앞에서 평등하다는 것이 강조됨에 따라 종래의 장애인관이 변화되면서 청각장애인에 대한 교육 가능성을 시사하는 새로운 교육관이 형성되었다. 뿐만 아니라, 의학의 발전이 감각장애로서 청각장애 자체에 대한 과학적인 이해를 가능하게 해 주었다. 이때부터 청각장애인에 대한 교육이 시도되었는데, 청각장애인의 개인 교수를 통한 최초의 청각장애 교육 방법을 개발한 Ponce de Leon(1520-1584), 수화 알파벳(지문자)을 창안한 Juan Martin Pablo Bonet(1579-1633)등이 실학주의를 배경으로 하여 청각장애 교육의 가능성과 그 방법을 모색하였다. 17세기에 들어 실학주의 교육사상이 경험주의 철학으로 발전함에 때라 청각장애에 대한 과학적 이해와 교육적 접근이 이루어지면서 근대 청각장애 교육관이 발전하고 실제 교육이 진척되었다.

1. 무관심과 방치의 시대
고대사회의 시대적 가치기준인 적자생존의 원칙에 따라 맹아들과 정신박약자는 유기나 학살의 대상이 되었는가 하면, 지체부자유자는 쓸모없는 인간이기 때문에 절멸시키고자하는 경우도 있었다. 고대 스파르타 사회에서는 의도적으로 장애인을 절멸시키는 정책을 취했는데, 신체적으로 건강한 종족을 유지하기 위함이었다. 농인은 외형적으로 특별한 장애를 지니고 있지 않으므로 다른 장애인들에 비해 상대적으로 심한 학대의 대상이 되지는 않았으나, 농아동은 말하는 것이 불가능했으므로 종종 무관심 속에 방치되어 왔다.

참고 자료

김일명·김원경·조홍중·허승준 외 12인 공저(2018), 최신특수교육학 3판, 학지사
[장애복지,특수교육]농교육(聾敎育)의 역사
에이블 뉴스, 농교육 100년, “여전히 달라진 것 없다”, (2013.1.18.작성 기사)
강대옥·강병일·김기주·김남진·김창평 공저(2012), 특수교육학개론 1판, 학지사