영유아프로그램개발과평가)영유아프로그램의 역사적 사상과 현대사상을 비교한 뒤 자신의 의견을 서술하시오.

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ.본론
1)역사적 사상
2)현대 사상
3)의견

Ⅲ.결론

본문내용

Ⅰ.서론
영유아를 교육함에 있어서 가장 중요한 것은 어떤 아동관을 가지고 있느냐이다. 이는 영유아를 교육하는 교사라면 꼭 가지고 있어야 하는 필수 요소 중 하나이다. 영유아프로그램을 운영함에 있어 어떠한 사상을 가지고 있는지에 따라 교육의 방향을 달라진다. 그래서 고대부터 현대에 이르기까지 수천년 간의 아동 교육이 상당히 다름을 알 수 있다.
그래서 이토록 달라진 영유아프로그램의 역사적 사상과 현대 사상을 비교하고자 한다. 시간의 흐름에 따라 어떻게 사상이 바뀌었고, 이에 따른 영향에 대해 제시한다. 그리고 이를 바탕으로 필자의 의견을 서술하고자 한다.

Ⅱ.본론
1)역사적 사상
유아교육의 철학적 기원을 고대 그리스의 플라톤에서 시작한다. 플라톤은 국가론에서 정의가 실현되는 이상적인 국가를 건설하기 위해서는 교육이 매우 중요함을 강조하였다. 특히 가소성이 높은 영유아 시기부터 빠르게 교육을 해야 한다고 주장한다. 그래서 적절한 조기교육으로, 놀이를 방법으로 하여 습관과 성격을 형성해야 한다고 제시한다.
하지만 중세로 넘어가게 되면 성서를 중심으로 영유아를 보게 된다. 기독교의 원죄설에 따라 영유아를 엄격하게 훈육한다. 이는 전성설을 믿음으로서 나오게 된 결과로, 전성설은 영유아를 성인의 축소판으로 보는 것이다. 그래서 성인에 비해 능력이나 역할이 다르다고 보지 않았으며, 신체적 크기에서만 차이가 있다. 성인과 같은 옷을 입고, 똑같은 일을 했으며 이는 성인이 영유아를 부속물로 보았다는 증거이다.
16세기 자연과학의 발달로 17세기 이후의 교육사상에 영향을 부었다. 감각교육을 중요시한 코메니우스, 아동은 성인과 분리된 존재라고 본 루소와 페스탈로찌까지 등장하게 된다. 이를 통해 아동존중사상들이 등장하였다. 이런 사상들로 인하여 프뢰벨은 최초의 유치원을 만들었고, 몬테소리는 어린이집을 운영하게 된다.
코메니우스는 세계 최초의 체계적인 교육학서인 ‘대교수학’에서 어린이를 신의 가장 귀중한 선물임을 강조한다.

참고 자료

김희태, 정석환, 『유아교육철학 및 교육사』, (KNOU PRESS, 2017).
이기숙 외 4인, 『영유아교육과정』, (공동체, 2013).