주입식 교육관과, 이와 대비되는 자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관을 비교·설명하시오. 2. 에릭슨의 성격발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 주입식 교육관과, 이와 대비되는 자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관을 비교·설명하시오.
1) 주입식 교육관
2) 자연주의 교육관
3) 진보주의 교육관
4) 실존주의 교육관
2. 에릭슨의 성격발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오
1) 에릭슨의 성격발달단계이론의 개관
2) 에릭슨의 성격발달단계이론 8단계
3) 에릭슨의 성격발달단계이론의 교육적 시사점

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
현재 한국 교육 방법에 있어 제기되고 있는 문제 중 하나로 주입식교육을 들 수 있다.
주입식 교육은 1900년대부터 이어져온 교육 방법이며, 2000년대로 들어서면서 주입식교육의 문제점에 대한 대안으로 다른 여러 교육 방법들이 제시되었으나, 실제적으로 보면 현재 우리나라 교육 현장에서는 주입식 교육이 여전히 존재하고 있다.
초등학교에서는 교육내용 선정 방식에 있어서 교과서 내용 이외에 학생들이 조사해 온 내용도 일부 다루어지며, 교육내용 제시방법에 있어서 학생 활동 중심의 수업이 이루어지는 경우도 많다. 다시 말해서, 반드시 교사가 일방적으로 문제를 제기하고 이를 설명하는 방식으로 수업이 이루어지는 것은 아니라는 점에서, 우리나라 초등학교 수업은 적어도 형식상으로는 주입식 수업에서 어느 정도 벗어났다고 할 수 있다.

<중 략>

이와 같이 생산성이 결여된 사람은 사회의 일원으로서 생산적 기능을 다하지 못하고 자신의 욕구만을 충족시키기 위하여 살아가기 때문에, 인간관계가 황폐화되고, 중년기의 위기, 즉 절망과 인생의 무의미함을 느끼게 된다.

⑧ 자아통합 대 절망
심리사회적 발달단계의 마지막 단계를 에릭슨은 자아통합 대 절망이라 하였다. 이 여덟 번째 심리사회적 위기는 노년기에 일어나며, 60세부터 시작하여 사망할 때까지 지속된다. 이러한 심리사회적 위기의 문제는 죽음을 눈앞에 둔 노년기에 어느 정도 자아의 통합성을 유지할 수 있는가 하는 문제와 관련되어 있다. 이러한 개인은 생활주기를 수용하고, 인생의 불가피성을 인정하고, 완전감을 경험할 수 있을 것이다. 이 단계의 위기를 성공적으로 해결한 개인은 지혜, 즉 죽음에 직면하여 삶에 대한 적극적 관심을 갖게 된다.

참고 자료

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