교육학 개론 -화랑도와 현대 교육

소개글

화랑도와 현대 한국 교육을 비교한 레포트 입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
ⅰ. 신라의 화랑도
ⅱ. 현대교육과 화랑도

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
삼국(三國)이 발전함에 따라 삼국에서는 그에 따른 종교와 교육방법이 등장하였다. 고구려에서는 관학으로 태학이 있었으며, 백제에는 기록으로는 국학이 존재하지 않지만, 내법좌평이라하는 현재의 교육과학기술부 정도의 중앙정부 기관이었다. 삼국을 통일하였으며, 가장 늦게 빛을 본 신라에는 ‘화랑도’라 하는 국가 관학이 있었다. 화랑도는 이 땅에서 생겨나 상당한 기간 동안 지속된 자생적이고 토착적인 교육단체임과 동시에 유.불.선을 동시에 익히며, 학문과 무예를 동시에 학습하며, 평민과 귀족 모두가 학습할 수 있는 포괄적인 교육단체였다. 화랑도는 평상시에는 선비와 같이 행동하지만 전쟁이나 국가의 비상사태시에는 용감한 장수로서 활동하였다.

<중 략>

두 번째로는 전인적 교육에 힘썼다는 점이다. 일반학교에서는 거의 전인적 교육은 실시되지 않고 있다. 오히려 서로가 서로를 경쟁하면서 경쟁 사회에 접어들며 이명박 정부에 들어서면서 ‘학교도 경쟁해야 한다.’는 논리에 입각하여 학생들을 오히려 암흑의 구렁텅이에 몰아넣고 있다. 그러나 화랑도와 대안학교는 모두 경쟁심을 유발하기보다는 서로 공동체적. 생태적 교육에 중점을 두어 공부만 잘하고 사회에 적응하지 못하는 학생이 아닌 공부는 조금 못하더라도 정말 사회에 잘 적응하고 필요한 인재를 양성하는 데 그 목적을 두고 있는 것이다.

참고 자료

신라 화랑도의 교육적 의미 : 건국대 교육대학원 김보경 저.
신라 교육제도의 전개와 발전 : 인제대 교육대학원 박민정 저.
화랑도 교육사상에 관한 연구 : 관동대 교육대학원 박현경 저.
花郞道에 관한 敎育學的 考察 : 한국정신문화연구원 한국학대학원 鄭英姬 저.
이경범 교육학 상 1
삼국사기, 을유문화사
삼국유사, 을유문화사
21세기 한국의 교육학, 한국학술정보
종교와 원불교, 원광대학교 출판국
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