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소개글

인간교육의 개념, 인간교육의 필요성, 인간교육의 원리, 인간교육의 인간교육학, 인간교육의 교사 자질, 인간교육의 추진 방안 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 인간교육의 개념

Ⅲ. 인간교육의 필요성

Ⅳ. 인간교육의 원리

Ⅴ. 인간교육의 인간교육학

Ⅵ. 인간교육의 교사 자질

Ⅶ. 인간교육의 추진 방안

Ⅷ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
인간을 위한 교육이념이 민주사회에서 요구되는 사람다운 사람을 교육하는 것이라고 할 때 이러한 인간화 교육은 여러 각도에서 여러 가지 해석이 있을 수 있으나 조화된 인간성의 발달, 즉 전인교육을 의미한다고 할 수 있다. 다시 말하면 전인교육은 인간성의 어느 한 특정한 부분이 아니라 지·덕·체를 겸비한 교육이라고 하며, 또 신체적, 지적, 정신적, 사회적, 그리고 도덕적인 면의 발달이 고루 이루어지는데 있다고 설명되고 있다.
그러나 오늘의 극도로 분업화된 사회에서는 사람마다 전문적인 지식과 기능을 가질 필요가 절실하여 감에 따라 전인교육은 각자가 필요로 하는 전문적인 지식이나 기능을 갖추게 하는 동시에 지·정·의 세 영역이 고루 발달하는 사람을 길러내지 않으면 안 되게 되었다. Whitehead는 “교양은 활발한 사고력이며 미와 인간성에 대한 예민한 감수성이다. 그러므로 단편적인 지식은 교양과는 하등의 관계도 없다. 그러므로 백과사전식으로 많이 알고 있는 사람이야말로 이 지상에서 가장 쓸모 없는 존재다. 우리가 길러내야 할 사람은 교양과 어떤 특수한 방향에 있어서의 전문적 지식의 두 가지를 구비하고 있는 사람이라야 한다.”고 강조 하고 있다.
Hutchins 같은 본질주의 교육철학자는 직업기능을 기르는데 치중하는 현대 교육을 비인간적이라고 주장하고 폭 넓은 고전적 교양 교육을 통하여 지성과 창의성을 계발해야 한다고 강조하였으며, 교육의 본질적 사명은 인력(Man-power)을 기르는데 있는 것이 아니라 인간성(Manhood)을 배양하는데 있다고 강조하였다. 임규혁은 오늘날 학교는 지적교육에 치중한 나머지 학생들의 정서와 감정을 지나치게 무시함으로써 교육이 실패해 왔다고 주장하고 교육의 인간화를 위하여 정의의 교육 과정을 개발할 것을 제안하고 있다. Holt는 아동이 위협적이고 지루하고 무의미하고 혼란스러운 학교교육을 받음으로서 어렸을 때 지녔던 무한한 호기심과 창의적 능력이 여지없이 파괴된다고 하였다.
Ⅱ. 인간교육의 개념
인간교육이란 때에 따라 인간화교육, 인성교육, 덕성교육 또는 전인교육 등의 용어로도 표현되어 왔으며, 그 개념을 요약 정리하면 다음과 같다.
첫째, 개성 존중으로서의 인간교육
둘째, 지식과 행위를 통합하는 인간교육
셋째, 조화와 균형을 이루는 인간교육
넷째, 인간 본성을 신뢰하는 인간교육

참고 자료

- 교육출판사(1984), 교육학대사전
- 오형기(2000), 인간교육의 기본 개념, 서울 : 교육자원개발
- 오형기(1993), 나의 평생 과업 : 평화 문화 공동체 발전, 교육 인간화의 기본 과업, 서울 : 인간교육학회
- 정영수(1995), 인간교육의 탐구, 동문사
- 정혜영(1991), 교육인간학의 성립과 전개, 성지출판사
- 장대운(1989), 인간주의교육을 위한 현대교육심리학, 서울 : 동문사