변론과 교육방법

소개글

교육철학 및 역사 - 변론과 교육방법

목차

<소크라테스의 변론>
1. 소크라테스의 변론(17a - 23e)
1) 첫 번째 고발자에 대한 변론
2) 두 번째 고발자에 대한 변론
2. 판결 전 변론(24b - 28a)
3. 판결 후 연설(28a - 35d)
<소크라테스의 교육방법>

본문내용

1. 소크라테스의 변론(17a - 23e)
1) 첫 번째 고발자에 대한 변론
소크라테스는 자신을 고발해온 사람들을 오래전부터 자신을 고발해온 사람들과 나중에 고소하여 지금 자신을 이 법정에 서게 만든 사람들, 두 부류로 나눈다. 그는 먼저 오래전부터 자신을 고발해온 사람들에 대해 변론을 하기 시작한다. 그 고발의 내용은 소크라테스는 죄를 지었으며 주제넘은 짓을 하고 있으니 그것은 땅 밑과 하늘에 있는 것들을 탐구하는가 하면 한결 약한(못한) 주장을 더 강한(나은) 주장으로 만들며 또한 바로 같은 이것들을 남들에게 가르치려 하며 그 대가로 돈을 요구한다는 것이다. 이에 대하여 소크라테스는 증인들을 언급하며 자신의 결백을 주장한다. 그리고 소크라테스는 자신에게 ‘소크라테스가 이를 모두 부인한다면 그 고발은 어디에서 생겼나?’라며 되묻는다. 위의 질문에 대해 소크라테스는




3. 판결 후 연설(28a - 35d)
이 부분은 유죄 판결을 받고 나서 소크라테스가 스스로의 형량을 제안하는 부분, 그리고 사형 선고를 받고 나서 죽음은 악이 아니라 좋은 것이라고 피력하는 부분으로 이루어져있다.
소크라테스가 마지막으로 변론을 한 후에 첫 번째 투표를 하고, 소크라테스는 유죄 판결을 받게 된다. 이제 소크라테스는 아테네 법상 자신이 생각하는 자신에게 합당한 처벌을 제안 할 수 있다. 이에 소크라테스는 먼저 자신은 이제까지 게으름이라는 것을 몰랐고, 정직하게 살아왔으며 개인적 이익보다는 덕과 지혜를 추구했다는 이유 등 자신은 좋은 일만 해왔다는 이유로 처벌보다는 아테네인에게는 최고의 영광이었던 프류타네이온에서 대접을 받는 보상만이 합당하다고 한다. 이는 처벌이 아니기에 소크라테스는 다른 처벌을 제안한다. 자신이 나쁜 일을 하지않았으므로 스스로에게 나쁜 일을 해서는

참고 자료

없음