도가철학
- 최초 등록일
- 2009.01.15
- 최종 저작일
- 2008.06
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소개글
도가철학
목차
Part 1. 도가철학 개론
- 정진일 지음
[1] 제 1 편 도가철학 개관
[2] 제 2 편 도가의 발전
[3] 제 3 편 현대문명과 도가철학
Part 2. 노자와 장자
- 이강수 지음
[1] 제 1부 노자와 무위의 철학
[2] 장자와 소요의 철학
본문내용
제 1 편 도가철학 개관.
- 제 1장 서론
1. 도가의 의의
기원전 2500년경 유가와 비슷한 시기에 발생함.
중국 철학의 2대 지주로서 당나라 때까지 지속적으로 발전함.
유가는 물론 법가, 묵가, 명가 등 중국의 모든 학파에 영향을 미쳤다.
도가라는 명칭은 도를 우주 만물을 생성하는 궁극적 실재로 보아 그들의 사상을 전개하였기 때문에 붙여짐.
노자가 창시 – 장자가 크게 발전시킴.
노장철학이라고도 하기도 하며, 도학 혹은 도교라고도 한다.
도가라는 명칭은 학파를 가리키는 뜻으로 사담이 최초로 사용함.
2. 도가의 발전
노자를 공자보다 선배로 보는 사람도 있고 후배로 보는 사람도 있다. – 노자가 공자보다 앞선 것으로 보인다.
윤희, 열어구, 양주 등을 거쳐 장자에게 계승되어 크게 발전함. – 유가인 순자에게도 영향을 미쳤으며, 법가인 한비자에게도 영향을 미쳤다.
< 우리나라 >
도가 내지 도교가 전래된 것은 유교나 불교와 마찬가지로 삼국시대이다.
우리나라에서는 도가 내지 도교가 발전하지 못함 – 무속신앙 형태로 서민들에게 침투되었다.
3. 도가의 경전
[1] 경전의 의미와 도가의 경전.
경전이란 만고불변의 진리를 기록한 서적을 말한다.
- 3대 경전으로 존중 -
노자의 <노자>를 <도덕경>
장자의 <장자>를 <남화진경>
열어구의 <열자>를 <충허진경>
참고 자료
도가