[법철학]법철학의 의의와 과제

소개글

법철학의 의의와 과제를 논의한 글입니다.

목차

Ⅰ. 序

Ⅱ. 법철학의 의의
1. 의 의
2. 법철학의 필요성
3. 법철학과 법학 및 철학의 관계

Ⅲ. 법학에서의 법철학의 위치
1. 법학의 분류
2. 법학의 학문성논의

Ⅳ. 법철학의 과제
1. 존재론적 차원에서의 과제
2. 가치론적 차원에서의 과제
3. 인식론적 차원에서의 과제
4. 법철학사적 차원에서의 과제

Ⅴ. 법철학 방법론
1. 설명적 태도와 변혁적 태도(Prometeus적 법철학)
2. 관찰자적 태도와 참여자적 태도(Hermes적 법철학)
3. 양자의 결합

Ⅵ. 結

본문내용

Ⅳ. 법철학의 과제
법의 효력에 의하여 사람들을 강제하거나 준수하게 하는 법의 본질에 관하여 법실증주의자들은 법률이라는 형식적인 면을 중시하여 “국회에서 제정된 법률이 곧 법이며 법률의 제정을 통해서 법의 효력이 인정된다” 고 본다.
반면에, 자연법론자들은 “인간은 원인과 결과에 지배되지만 그 자체가 목적적 이므로 인간의 공통된 본성 또는 신의 본성에 의해 정당성을 획득하고 이러한 정당성에 의해 법의 효력이 인정된다” 고 본다.
1. 존재론적 차원에서의 과제
법철학의 존재론적 과제는 법의 보편적 본질을 구명하는 것이다. 이것은 법은 무엇인가의 문제이며, 우리가 따라야 할 법의 자격은 무엇인가의 문제와도 상통한다. 여기에서는 법에 수반되는 강제력과 법의 본질과의 관계 혹은 부당한 현실의 법과 그 바탕에 있는 참된 법과의 관계 등이 문제로 되며, 법의 개념·효력·법과 도덕의 문제 등을 논한다.
2. 가치론적 차원에서의 과제
법철학의 가치론적 과제는 법이 궁극적으로 지향해야 할 가치 또는 이상이 무엇인가를 탐구하는 과제이다. 라드부르흐(Radbrush)는 법의 목적에 관하여 법실증주의에 입각하여 실정법만을 이야기 하였다. 또한 라드부르흐는 정의에 대하여 절대적․보편적이 아닌 상대적인 것이어서 정의는 변화하므로, 정의는 다수결에 의해 선택되고 단체주의적 성격의 형식을 띄게 된다고 하였다. 이러한 다수결에 의하여 선택된 정의의 목적을 합목적성에 의하여 결정하고 이러한 결정을 법률로 제정한다. 결국 법의 목적은 법률제정을 통한 법적안정성에 있다고 보고 있다.
3. 인식론적 차원에서의 과제
법이 추구하는 목적․이념․가치를 찾아가는 방법을 제시하는 과제로서, “법을 어떻게 인식할 수 있는가” 의 문제이다. 이것은 옳고 그름, 정의․부정의를 논하기 전에 우리의 판단․인식이 정확한가, 또는 어떻게 해야 보다 건전하고 정확한 인식에 이를 수 있는가에 대한 논의를 필요로 한다는 것이다.

참고 자료

없음