한국교회의 반공사상과 북한선교

소개글

이 연구논문은 한국교회가 반공사상을 중심으로 성장해왔음에도 불구하고,
오늘 날 북한선교에 지원을 아끼지 않는 모순된 관계에 대한 인문,사회,과학적 해석을 시도한 논문이다. 특히, 반공사상을 시작으로 탄생하고 성장한 영락교회가 오늘 날 어떻게 북한선교의 메카로 자리매김했는지에 대한 설명이 자세하게 나와있다.

목차

I. 들어가는 말
II. 한국 기독교의 반공사상
1. 공산주의와의 만남
2. 반공사상의 고착화 : 해방 후
3. 반공사상의 확산 : 한국전쟁
4. 반공사상의 진화 : 정권과의 만남
5. 오늘, 한국 기독교와 반공사상

III. 영락교회의 반공주의
1. 반공주의와 함께 시작된 역사
2. 한국전쟁과 영락교회
3. 한경직 목사의 반공사상과 영락교회 -군부정권시기를 중심으로-

IV. 영락교회의 북한선교
1. 북한선교의 성격
2. 북한선교 현황
3. 반공주의와 북한선교

V. 나오는 말

본문내용

I. 들어가는 말

6.15공동선언을 통해서 한국교회는 통일운동과 북한선교에 새 국면을 맞이했다고 해도 과언이 아니다. 이 시기를 전후로 하여 한국교회에 만연했던 반공사상은 점차적으로 쇄신되기 시작했고 동시에 북한선교를 통한 통일운동이 활발해졌다. 그러나 분단 반세기를 훌쩍 넘긴 시점에서 오늘날에도 끊임없이 ‘빨갱이’논쟁은 계속되고 있다. 지난해(2006) 한 목사는 책임편집 한 현대사 책 한권 때문에 좌경목사, 빨갱이목사로 불리며 당회로부터 공격을 당하는가 하면, 국민의 정부와 참여정부를 대상으로 “빨갱이들이 정권을 장악했다”라고 표현하는 목사들도 적지 않다.

(중략)

영락교회는 한국교회 중에서 북한선교가 가장 활발한 교회 중에 하나임은 물론 제일 많은 예산을 할애함에도 불구하고, 예배 대표기도 시 ‘빨갱이 척결’을 위해 기도하곤 하고1), 위태로운 안보를 명분으로 한 반공성향의 세미나가 개최되기도 한다. 상반되는 이념과 생각의 공존(혹은 대립)에도 불구하고 북한선교를 ‘실제적으로 실천’하고 있는 영락교회의 모습 속에서 이념을 넘어서려 하는 숨겨진 ‘마음’을 살펴보는 것은 큰 의미가 있을 것이다. 이 ‘애증관계’를 인문, 사회, 과학적으로 분석함은 물론 신학적으로 해석하는 노력이 민족복음화와 통일한국을 이루어감에 있어서 도움이 될 것이라는 바람으로 본 연구를 시도해본다.

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