해방 이후 한국교회의 재형성

소개글

"해방 이후 한국교회의 재형성"에 대한 내용입니다.

목차

1. 들어가는 말

2. 본론 말
1) 일제 강점기의 한국교회
2) 해방 이후 한국교회의 사회인식
3) 미군정과 한국교회
4) 해방 이후 해외선교부의 입국과 활동
5) 한국교회의 분열과 재한선교사
6) 제1공화국과 한국전쟁 그리고 한국교회
7) 해방과 새로운 선교제도의 출현

3. 맺은 말

본문내용

II. 본론 말
1. 일제 강점기의 한국교회
일제 치하에서 한국의 기독교는 반일감정이 고조되는 상황 속에 유입이 되어 일제에 대항할 수 있는 새로운 세력권으로 등장했다. 한국교회가 항일 에너지와 결합됨으로 높은 사회적 인식으로 인해서 1890년부터 1906년에 걸쳐 놀라운 성장을 했다. 한국교회의 배일사상은 한일 합방 후에 기독교인을 가장 껄끄러운 대상으로 여겼다. 민족주의 운동의 주역이 기독교인들 가운데 많은 것도 이를 대변해준다. 일제의 이런 기독교에 대한 반감과 부담은 식민정책의 핵심에 천황제 이데올르기가 자라잡고 있었다. 이 천황 이데올르기는 일제의 한국 통치의 근간이 되었고 정치적 및 종교적 이데올르기였다. 기독교의 신관 및 교리 특히 재림신앙은 천황의 신성을 부인하는 결과를 초래했다. 알제 말에 한국교회가 극심한 수난을 당한 것도 이 천황제의 종교적 성격에 기인한 것이었다.
한국강점 후 일제의 기독교 정책은 서구에 연계된 기독교에 강력한 구제를 가했다. 선교사와 그들이 관활했던 교회와 기관들이 한국 지배에 걸림돌이었다. 일체는 사립학교규칙과 개정사립학교규칙을 재정하여 선교활동을 제한했다. 일제가 만든 선교사들에 대한 교육 및 선교에 대한 규제법령은 한국교회와 선교사를 억압했다. 3.1운동 이후 일제가 문화통치로 바꾼 후에 한국교회는 점점 포교의 자유, 집회의 자유, 교회당 건축의 자유, 심지어 왕래의 자유까지 간섭했다. 일제는 회유와 통제라는 방식으로 한국기독교의 단합을 막고 분열을 초래하게 했다. 일제는 개정된 포교규칙을 통해서 정치적 민족운동에 관심하는 기독교인들과 그렇지 못한 기독교인들을 분열시켰다. 또한 선교사들은 일제의 회유정책에 빠져 교회우선주의를 내세우고 일제와 협력했다. 일제의 황귝신민화가 본격화 되면서 한국교회는 신사참배로 순수 신앙의 말살 및 한국교회의 분열을 첨예화했다.

참고 자료

없음