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[전통문학]무속과 한국인의 미의식

*성*
최초 등록일
2006.06.15
최종 저작일
2005.08
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소개글

한국문학에서의 무속과 한국인의 미의식에 대한 자료 입니다.
-한국 문학과 전통사상-이라는 수업에서 제출한 레포트 입니다.

목차

++무속현상의 미의식을 끌어내기 힘든 이유++
++미의식에 대한 기준++
++무속에서의 관객++
++무속의 미의식++
++예능, 드라마 측면에서의 무속의 미의식++
++굿의 유희성++
++난장판에 대한 인식++
++종합예술적인 굿판++
++무속의 예술이 나아가야할 길++
++무속의 무의식적 아름다움의 추구와 그로인해 정착된 아름다움++
++간과되기 쉬운 선험적 요소의 발견과 재인식++
++올바른 무속의 미의식 추구++

본문내용

++무속현상의 미의식을 끌어내기 힘든 이유++
-원시종교의 잔존형식으로 알려져있음.
-미신의 온상으로 간주되어왔다
-자연적 본능에 근거를둔 미개한 것으로 간주되어왔다.
-이능화를 위시한 연구는 주로 신앙적 측면이기 때문에 연희적 측면의 미의식이 희귀하다
-합리주의적인 사고에 의한 무속의 연구는 일제 식민지 정책의 방조수단이나 문화적 낙후성의 표본으로 활용되어 왔다.

++미의식에 대한 기준++
-아름다움을 깨닫게 하는 명징한 범주의 작용
-의도적으로 아름다움앞에 서고 만들고 느끼며 판단하고 인식하는 행위

*참고*-무속의 연구에는 구체적 사물에 대한 기록과 보존, 신앙적 측면의 연구가 있으나 우리가 주제로 삼는 것은 전통적 연희와 상관되는 본풀이무가,제의구성, 제장등의 부문이다.

++무속에서의 관객++
-연희와 상관되는 무속의 부문은 성에서 속으로 이행되면 연희공간의 드라마가 되어 거룩한 무가는 프로그램에 따라 신도들은 굿 속에 빠져 자신의 감정을 무대에 투영시켜 카타르시스를 겪는 관객이 된다
-굿거리는 체험되어진다.

++무속의 미의식++
-잠재적이고 미의식적인 아름다움에의 행위
-원초적 세계의 재현을 통한 근원에의 복귀.
-그 과정에서 개별적으로 노래 장단, 무용, 무신도 같은 그림이 정착되었다는 뜻에서 전통 적 아름다음으로 간주.
-서사적 줄거리 확립된 뜻에서 설화문학으로 간주.

참고 자료

없음
*성*
판매자 유형Bronze개인

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