[서양 근세 철학] 칸트의 선천적종합판단
- 최초 등록일
- 2003.10.17
- 최종 저작일
- 2003.10
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소개글
칸트의 철학 중 중요한 선천적 종합판단에 대한 칸트 철학의 종합적인 보고서 입니다.
목차
서언
1.선험적 인식론(先驗的認識論)
2. 순수이성(純粹理性)
①인식의 단계
②과학적 지성의 세계는 경험되는 현상의 세계에
국한되면, 지성의 자발적 능력과 자주성을 인정
하였다
3.“어떻게 선험적 종합판단은 가능한가?”
4. 순수이성에 의한 신의 존재에 대한 증명
①존재론적 증명(ontological proof)
②우주론적 증명(cosmological proof)
③자연신학적 증명(physico-theological proof)
본문내용
인간의 내면적인 자유의지나 인격으로부터 우러나오는 자율적 도덕법칙을 강조하였으며, 사회계약에 의한 자유는 사회로부터 제약이 있을 때에만 보장될 수 있다는 점에서 외면적 자유로 판단하여 사회계약에 의한 자유를 비판하였다.
☞선험적 인식론(先驗的認識論)
①인간의 본성
다른 동물과 마찬가지로 감각적 충동이나 욕망에 따라 행동하려는 측면과 이성의 판단에 따라 행동하려는 측면이 동시에 존재한다고 보았다.
②사물을 인식하려면 감각적 경험의 eghdna을 받을 수 밖에 없다고 생각하여, 인식의 내용면에서 경험론을 수용하였다.
③경험론은 감각적으로 주어지지 않는 인격, 자유, 도덕 등을 인식하는데 한계가 있음을 지적하고 이를 극복하기 위하여 인식의 형식면에서 이성의 우얼성을 강조한 합리론을 수용하였다.
④종합적인 인식론
경험론의 산만성과 합리론의 공허성을 비판하여 인식의 내용면에서 경험론을, 인식의 형식면에서는 합리론을 위하여 종합적인 인식론을 전개하였다. 내용 없는 사상(합리론)은 공허하고, 개념 없는 직관(경험론)은 맹목이라고 하면서 17세기의 인식론을 비판하고 계몽철학을 수용하여 18세기 철학의 근본을 이루었다.
⑤선험적인 종합 판단
인식의 성립은 경험과 선험의 종합으로만 이루어진다고 주장하여 선험적인 방법을 적용하여 진리를 파악하고자 하였다.
칸트에 있어 가장 중요한 저서는 『순수이성비판』이다. 우리들의 지식은 어떤 것이나 경험을 초월할 수 없으나, 그럼에도 불구하고 부분적으로는 선험적이며 이것은 경험에서 귀납적으로 추리되는 것이 아니다. 칸트에 의하면, 우리들의 지식에서 ‘선험적’인 부분은 논리뿐만 아니라 논리에 포함되거나 또는 논리에서 연역되지 않은 많은 것까지도 포함된다고 한다. 그는 라이프니츠가 혼동하고 있던 두 가지를 분명히 했다. ①‘분석적(analytic)명제와 ’②‘종합적(synthetic)’ 명제의 구별이고 또 하나는 ③‘선험적’ 명제와 ④‘경험적(empirical) 명제의 구별이다.
참고 자료
1. 강대석 (1987), 서양 근세 철학, 서광사.
2. Bertrand russel, 하철하 역(1995), 서양 철학사,
대한 교과서.
3. 서울대학교 철학 분과 위원회(1992), 철학 개론,
서울대학교 출판부.
4. 브린튼, 크레인. 서양 사상의 역사. 최명관,
박은구. (을유문화사, 1984)