사회과학비평(비평이란?)

목차

Ⅰ. 사회과학비평이란 무엇인가?
Ⅱ. 사회과학비평의 배경과 발전과정
Ⅲ. 사회과학비평의 새로운 형태들
Ⅳ. 사회과학비평의 방법과 실제
Ⅴ. 사회과학비평의 가치와 한계

본문내용

Ⅰ. 사회과학비평이란 무엇인가?
1. 다른 성서의 해석 방법과는 다르게 신학 바깥의 일반 학문 분야에서 만들어지고 다듬어진 이론들과 방법들을 성서 연구에 적용한 대표적인 예.
2. 사회의 제반 현상을 연구 대상으로 하는 현대적 학문 방법인 사회과학을 성서 연구에 응용하는 방법론.
3. 다양한 학문 분야의 방법들과 모델들을 구약성서나 신약성에 적용하여 고대 이스라엘과 초기 기독교의 다양한 사회적 특징들과 그 발전 과정을 설명하려는 해석방법.

사회과학비평의 성격은 성서 본문이 사회적인 산물 사회과학적 비평은 구약성서가 고대 이스라엘 사회 안에 있는 사회 구성원들 사이의 기능, 역할, 상호작용의 결과로 생겨난 사회적인 산물이라 전제한다. 따라서 우리가 성서를 올바로 이해하기 위해서는 사회학, 인류학, 비교종교학, 고고학 등 가능한 모든 사회과학방법론을 통해서 성서 본문이 제시하는 정치 경제적 자료와 종교 제의적 자료 배후의 어떤 사회적 구조와 기능이 작용하는가에 대해서 질문해야 한다. 안종철, 『히브리 성서 비평학』 쿰란 출판사, 2002, p.233
이고, 종교적인 신념과 다양한 사회적인 조건들 사이에는 밀접한 상호 관계가 있다는 평범한 사실을 전제한다.
사회과학비평은 기존의 역사비평과 완전히 구별되는 독립적인 성서 해석 방법이라기보다는 역사비평의 부족한 부분을 보충하는 성격의 방법론이라 할 수 있다. 구체적으로 기존의 비평학적 방법에 의해 문학, 역사적으로 재구성된 성서 본문의 의미를 더욱 심화시킨다.
하지만 대체적으로 구약학계에서 논의되는 사회과학비평은 다양한 이론들 중에서 특히 사회학과 인류학에 초점을 맞추고 있는 것으로 보인다. 최근 인류학적인 해석 방법도 소개되나 우리 나라는 사회학적인 성서 해석이 주류를 이루고 있다.
그 이유는 아마도 사회학적 시각을 통해 본문의 신학적 의미를 발견하고 실제적인 삶에 적용하는 작업이 1970-80년대의 암울한 한국 상황과 너무 잘 맞았기 때문이다.

Ⅱ. 사회과학비평의 배경과 발전과정
사화과학의 다양한 방법론들과 이론들은 사실상 19세기 역사비평이 시작되면서 산발적으로 성서 해석에 원용되기 시작하였다.

참고 자료

강성열 외, 2015, 『성서해석학입문(설교자를 위한)』, 서울:대한기독교서회.
안종철, 2002, 『히브리성서비평학』, 쿰란출판사.
이형원, 1991, 『구약성서 비평학 입문』, 침례신학대학교출판부.