[사상 철학] 노자의 도덕론
- 최초 등록일
- 2003.06.22
- 최종 저작일
- 2003.06
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소개글
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목차
1. 머리말
-노자의 생애와 시대배경
2. 본 론
-도론(道論)
-덕론(德論)
-무위론(無爲論)
-유약론(柔弱論)
3. 맺음말
본문내용
노자는 "천하만물은 유에서 생겨나고 유는 무에서 생겨난다" 는 첫 번째 명제를 고찰한다. 이 명제는 먼저 현실적으로 존재하는 만물에서 출발한다. 만물은 각각 다르고 또 모두 자신의 생성 과정을 가진다. 게다가 만물은 모종의 물질 속에서 발생하고 발전한다. 노자가 보기에 만물은 각기 다르고 지극히 복잡하지만, 복잡한 사물은 모두 간단한 사물로부터 발전한 것이다. 따라서 노자는 만물은 반드시 가장 간단한 한 사물로부터 발생한 것으로, 이 사물이 바로 "만물은 유에서 생겨난다"고 할 때 그 '유'이다. '유'라는 존재는 모두 구체적인 형상이 있는 존재이다. 만약 이 '유' 이전에 형상을 지닌 '유' 가 여전히 존재한다면, 이는 유에서 유가 생겨나는 무한한 계열을 만들어 내게 된다. 이것은 상상할 수 없다.
노자는 우주란 시작이 있는데 이 시작은 결코 형상이 있는 구체적 존재물인 '유' 가 아니라 '유' 의 대립물로서 형상이 없는 '무' 라고 본다. 이것이 노자의 사유에서 최종 결론이다. 노자는 이 최종 결론을 제출한 후 다시 이 최종 결론부터 거꾸로 만물의 생성 과정을 추론한다. 그러나 여기에서도 한 가지 문제가 발생한다. 형상이 없는 '무' 가 어떻게 형상이 있는 '유'를 발생시킬 수 있는가?
참고 자료
노자와 도가사상, 김학주, 명문당, 1998
노자 철학과 도교, 허항생, 노승현 옮김, 예문서원,1999