조광조의 정치철학

목차

1. 역사적 배경

2. 사림파의 형성

3. 도학 - 성리학과의 비교

4. 至治主義 儒學派 諸賢들의 思想

5. 조광조의 정치 철학
- 道治, 德治와 禮治로 표현되는 왕도정치.

본문내용

지치주의의 전제가 되었던 '天理不離人事'는 '天人無間'을 전제로 하여 도출된 명제이므로 지치실현의 근본은 '천인무간'의 인간존재를 실천하는 개인적 수양에 있는 것이다. 다시 말하면 사회는 개인이 모여서 이루어진 것이므로, 수양에 의하여 하늘과 하나인 존재를 실천하는 개인들만으로 사회가 구성될 때 지치의 사회는 저절로 이루어진다는 것이다. 그러므로 조광조는 "말을 사랑하는 것, 화초를 사랑하는 것, 새 기르는 것을 좋아하는 것 등은 마음을 바깥으로 치닫게 하여 진흙에 빠지게 되므로 진리에 들어갈 수 없다(-靜菴集)."라고 하여 개인의 내적인 수양을 강조하였는데, 개인적 수양에 의하여 하늘과 하나됨을 실천하는 사람을 유학에서는 聖人으로 설명하므로 개인 수양의 목표는 결국 성인이 되는 것으로 구체화된다. 이렇게 볼 때 이상사회를 이룩하는 방법은 사회의 구성원인 개인이 각각 수양을 통하여 성인이 되는 것으로 귀결된다. 그런데 이것이 현실적으로 불가능할 때에는 먼저 성인이 된 사람이 정치적 대표자인 왕이 되어 다른 사람을 깨우침으로써 다른 사람들도 성인이 되는 방법을 택할 수밖에 없다.

참고 자료

조선시대 7인의 정치사상 - 부남철 저, 사계절, 1996
한국의 유학 사상 - 황의동 저, 서광사, 1995
한국 유학 사상사 II (조선전기편) - 최영성 저, 아세아문화사, 1995
한국 철학사 中 - 동명사 , 1987
조선조 성리학 연구 - 정대환 저, 강원대 출판부, 1992
조광조 - 정두희 저, 아카넷, 2000