민주주의이다. ... 그는 다음 면을 읽고, 지가 카타리나는 영리하고 이성적이라는 자신의 표현에서 “얼음처럼 차고 계산적이다” 라는 말은 만들어 냈고, 범죄성에 대한 일반적인 입장을 표명한 말에서는 그녀가 ... 그는 tv 정치뉴스의 스토리가 구성되는 방식에 따라 주제중심 프레임과 일화중심 프레임으로 분류하고, 전자는 사회 정책의 원인과 결과에 초점을 맞춰 뉴스를 전개하는 반면, 후자는 개인의
: 과학을 중심으로 하는 교과목들에 중점을 둠 - 교육방법 : 객관적인 관찰과 경험을 통한 합리적인 이성의 발달을 중시 ... 경험, 흥미와 개성, 그리고 개인의 자연적 발달을 존중하는 자연주의적 교육론을 형성 - 자연주의적 관점은 아동 중심 교육론의 형성에 크게 기여 ㆍ교육 만능론 - 계몽주의자들은 진보를 ... 지닌 도구적 이성의 성격을 지니고 있다는 점 → 이성을 총체적인 사유 능력으로 보는 서양의 전통적 관점과 차이가 남 ㆍ평등주의 교육론 - 인간은 이성을 지니고 있다는 점에서 볼 때
강조) 개인의 주체성을 무시하며 보편성과 합리성만을 강조하는 이성중심주의를 비판한다. – 실존주의 ( 합리적 사유로써 주관적 견해를 극복해야 한다고 본다 X ) 이성중심주의에서 이성은 ... 이성에 의해 파악되는 보편화 가능한 성질만을 강조했던 이성중심 철학의 공허함에 대해 비판하며 직관과 체험을 강조한다. (추상적 사유에서 벗어나 주관적 체험을 강조한다.) ... (윤리적 이기주의) 계약을 통해 국가가 형성된 것이라는 사회계약사상을 주장하였다.
또한 접근성의 결정요인은 자극 현저성, 선택적 주의, 특정 훈련, 연관 활성화 및 점화의 개념을 포함한다. 프레이밍 효과 상황의 어떠한 속성은 더 강조하고 다른 속성은 가린다. ... 이러한 현저성 효과와 닻내림 효과는 판단과 선택을 다루는 데 있어 중심적인 역할을 한다. ... 중심 경향의 측정은 상대적 빈도에만 의존하기 때문에 모든 값의 빈도를 두 배로 증가시키는 것은 원형 속성에 영향을 주지 않는다.
포스트모더니즘은 이성, 의식, 중심, 주체 등 전체주의가 가지고 있는 것들을 폭력이라고 칭하고 전면적 거부를 통해 반이성, 무의식, 탈 중심, 탈 주체니즘 사상가들이 있었지만, 그들은 ... 서구 중심주의, 남성 중심주의, 엘리트주의와 같은 구시대적 산물들을 비판하고, 대중주의를 탄생시킨다. 대중 속에 예술을 지향한다. ... 포스트모더니즘은 모더니즘이 가지고 있는 전체주의, 이성주의, 중심주의를 해체하여, 해방하고 해체하는 문화를 가진다.
이성에 대한 신뢰에 바탕을 둔 인간중심주의, 양화와 계산 가능성으로 대표되는 과학에 대한 신뢰, 문명과 야만이라는 근대적 수사를 통해 발현되는 진보에 대한 믿음 등 근대성 전체를 떠받치는 ... 낙인을 찍어 배제하고 인간 중심의 세계관을 확립했다. ... 나오며 18세기는 계몽주의와 세속적 이성의 시기이고 이성, 과학, 진보에 대한 믿음으로 요약할 수 있으며 지식과 이성의 시대이다. 19세기는 계몽주의 가치를 출발점으로 삼고 인간 이성에
계몽주의는 절대적 진리를 이성의 힘으로 알아냄으로써 자연과 인간의 역사를 통제하고 변화할 수 있다는 생각을 중심으로 보편적 법칙을 설정하였으며, 이성을 통해 사회적 불평등을 극복할 ... 이는 계몽주의 사상적 교육을 적용하여 해결할 수 있다. 교사중심이 아닌 학생 중심의 교육이 이루어지며, 그들의 흥미와 적성에 맞는 개별적이고 특수한 교육이 이루어져야 한다. ... 자연주의 교육사상은 아동 중심 교육의 기반을 마련하였으며 이후 범애주의, 노작 주의, 자유교육, 신교육운동, 진보주의 교육 등에 큰 영향을 미치게 되었다.
중심주의로 자리 잡게 된다. ... 아도르노는 서구 역사 진행의 파시즘적 귀결을 이성주의에서 발견한다. ... 이성이 인간의 고유한 본질이라고 생각했기 때문에 이성의 자기 발견을 통해 미몽에 싸인 인간을 자각하도록 한다는 계몽주의는 결국 이성의 고양을 통하 여 객관을 주관에 내면화시키는 인간
변하지 않는 완전한 진실을 탐구하기 위하여 이성의 중요성을 강조했던 이전 철학자들의 견해를 반박하며, 인간중심주의 철학을 전개했다는 장점을 갖는다. ... 그는 초월적이고 선험적 이성을 반대하고 유기체인 인간이 지성과 경험을 결합한 상태로 자연을 인식하는 존재라는 점에서 인간중심적인 철학의 재구성을 시도했다. ... 그는 경험주의자로 선험적 관념이라도 경험을 통해 환원된 형태로만 인식할 수 있다고 주장했다.
대학가 중심으로 급진주의적 진보 운동의 흐름 : 20대를 중심으로 영 페미니스트 그룹이 중심 여성 외부 세력과의 연대 통합주의 전략은 여성억압과 성차별의 원인, 유지시키는 기제, 해결방법과 ... 자유주의적 성향의 온건한 여성운동 흐름: 여성단체협의회(여협)와 YWCA 등 오랜 역사와 전통적 여성단체가 중심. ... 사회주의적 성향의 여성운동 : 여성단체연합 중심으로 분명한 여성해방의식을 가지고 강한 조직력과 활동력을 기반으로 이론적·실천적 측면에서 기반을 형성.
그 중심에는 인간이 서 있다. 신의 목적론적인 의도가 아닌 인간이 가진 이성능력에 대한 재고 그리고 그 재고의 신뢰를 거치기 시작했다. ... 이들은 이성을 배제한 신본주의로 돌아갔는데, 오히려 이점이 자연과학과 신학이 서로 독립할 수 있도록 도왔다. ... 두번째로 개인주의와 자유주의는 인간에게 존재의 힘을 주었고, 호기심 해소의 대상자가 되도록 도왔다.
한국의 진보주의 교육 개혁 학문중심교육과정에리성 중시 주류문화가 세상을 이끌어감(백인, 남성, 기독교 문화) 이 과정에서 이성 중시 -> 감성 억압 백인 중심 사회 -> 흑민 문화 ... (내재된 이성) -> 생물학적 인간학(동물과 비교) -> 인간의 기계화(뇌기반 학습) 모든 인간은 이성적이다. ... 경시 남성 중심 사회 -> 여성 소회 이데올로기 같은 큰 이야기만 중시하다 보니 일상 속 평범하고 작은 이야기가 묻힘 2-1) 포스트모더니즘의 특징 인간의 이성, 합리성에 의문 제기
프랑스를 중심으로 발전한 계몽 사상은 데카르트의 합리주의 철학이나 로크의 정치 사상으로부터 많은 영향을 받았습니다. ... 근대 계몽 사상 근대 후반에 프랑스를 중심으로 발전한 계몽 사상은 유럽의 시대적인 사조가 되었습니다. ... ●인간의 이성을 강조한 계몽사상 계몽 사상가는 인간의 이성의 힘을 믿는 가운에 이성에 의한 진보가 가능하다고 하였습니다.
그 중심 내용은 회심을 통한 부흥이었다. 두 극단에 대해서 변호해야 하는 입장을 취하면서 에드워즈는 두 극단의 발호는 사실상 두 가지의 결핍에서 비롯된 것이라고 보았다. ... 신학이 없는 부흥은 열광으로 치닫기 쉽고, 이성만 앞세운 신앙은 뼈대만 앙상한 기괴한 모습이 되기 쉽다는 사실이었다. ... 그의 신학은 칼빈주의적이었고 선조들의 전통인 칼빈주의 사상을 계승했지만, 성경과 가장 잘 조화가 된다고 생각하는 교리들을 받아들인 엄격하고 독창적인 사상가였다.
르네상스 시대의 예술, 문화는 종교의 중심화로 이어졌고 특히, 하느님으로부터 인간 세계로 불활한 그리스도가 중심이 되었다. ... 이성의 힘의 중요성을 주장한 계몽주의자들은 교육을 통해 과거의 억압으로부터 벗어날 수 있다고 하였다. ... 하지만 칸트는 단순히 인간의 이성적 능력을 강조한 것이 아니었다. 칸트는 1781년 순수이성비판이라는 저서를 통해 이성의 실천적인 측면을 강조하였다.
배타주의의 극단 - 예수 중심 배타주의, 교회 중심 배타주의 - 선민 사상 - 마지막 예언자사상 갈등 전쟁 유대교 ? 선민사상 기독교 ? 예수 이슬람교 ? ... 계몽주의이성의 문제적 상황과 극복을 위한 시도 - 이성적 사유가 초래한 문제적 상황 § 전통(기존의 제도, 체재)을 완전히 와해시켜 버리다 § 억압의 대상도 없지만 의존의 대상(토대 ... 뿐이라는 상대성의 원칙에 그 기원을 두고 있다 § 그 혼돈을 극복하기 위해서는 이성적 사유는 진리의 상대화를 극복하여 상대적 견해로 전락한 진리에 다시 절대성을 부여해야 한다 계몽주의자는
계몽주의(이성주의)와 자연주의를 주요 시상으로 가졌으며 이성의 발달을 목적으로 했으며, 로크의 백지설(교육 만능설)과 루소의 성선설(소극적 교육론)이 만들어졌다. ... 고대와 중세 시대의 서양교육은 인문·사회, 감각적 실학주의를 중심으로 하고 있고, 19세기 후반에 등장한 신인문주의교육은 실생활 중심과 아동중심교육, 사회중심 교육으로 지역과 사회를 ... 이성적,도덕주의 교육은 계몽시대에 이성이 무엇인지 밝히고 이를 계승하기 위한 교육이며 도덕성 도야가 강조되었다.
인본주의 사회주의는 인간이 자본을 지배하는 시스템이지 자본이 인간을 지배하는 시스템이 아니고 탈중심화된 사회다. 민주적 과정을 정치를 넘어 경제 영역으로 확장한 것이다. ... 네 편의 에세이는 서로 다른 시기에 써졌으며, 하나의 주제를 중심으로 쓰여진 것도 아니다. 그러나 이들 에세이는 전혀 다른 듯 하면서도 어떤 일관성을 보이고 있다. ... 불복종은 인간의 이성과 자유를 바탕으로 실천되어야 한다. 인간의 이성은 인본주의적인 보편 이성이어야만 한다.
