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"유마경(維摩經)" 검색결과 1-20 / 38건

  • 유마경(維摩經)
    유마경은 부처님의 십대제자와 또는 각 보살님과의 대화를 문답식으로 알기 쉽게 된 대화로 대승(大乘)의 극치진리(極致眞理)를 설한 경전으로써 이경의 대요(大要)는, 유마힐거사가 병중에
    리포트 | 40페이지 | 무료 | 등록일 1999.02.24
  • 위진남북조의 소설(중국고대문학사, 중국 고대의 소설, 지괴 소설, 지인 소설, 한계 및 의의) PPT
    지인소설〮 불교 성행과 더불어 불경 번역 활발 : 구마가습 ( 鳩摩羅什 ) 「 유마힐경 ( 維摩詰經 ) 」 , 법화경 ( 法華經 ) → 불경에 소설how} ... 중국고대의 소설 사서예문지 문인 사대부들이 소설을 소도 ( 小道 ) 로 여긴 탓에 , 선진에서부터 수많은 소설들이 사라짐 중국의 문헌에 나타난 소설 소설의 출현 경 ( 經 ), 사 ... 지괴소설 중국고대문학사 위진남북조의 소설지괴소설 산해경 목천자전 유명록 수신기 02.
    리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.04.03
  • 우두종에 대하여
    기록에 따르면, 법융은 윤주 강소성(江蘇省)사람으로 성은 위(韋)씨였으며, 처음에는 유교와 도교를 배우고 군서를 깊이 연구했지만 이후 대품반야경(大品般若經)을 읽고 공의 이치를 깨달아 ... 혜상(惠祥)이 지은『홍찬법화전(弘贊法華傳)』에서 법융이 삼론종의 거장인 경법사(炅法師)에게 사사(師事)하여 삼론을 비롯해『화엄(華嚴)』,『유마(維摩)』,『법화(法華)』등의 여러 경전들을
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.09 | 수정일 2022.10.11
  • 원효의 생애와 사상
    涅槃經)과 유마경(維摩經) 등을 배웠다는 기록도 있다. ... 에 따르면 낭지(朗智)와 혜공(惠空) 등의 고승에게 불법을 배웠다고 전해지며, 완산주(完山州)에 머무르며 열반종(涅槃宗)을 강론하던 고구려의 승려 보덕(普德)에게 열반경(
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.03.21
  • [불교 선][불교]불교 선(禪)과 정혜불이, 불교 선(禪)과 화엄, 불교 선(禪)과 원각경, 불교 선(禪)과 인간존재, 불교 선(禪)과 정신건강, 원불교 선(禪)과 성품오득 분석
    그러나 혜능은 {유마경(維摩經)}에 근거하여, 일행삼매(一行三昧)란 일상(日常)의 행주좌와(行住坐臥)에 늘 직심(直心)을 행(行)하여 일체법(一切法)에 집착하지 않는 것이라고 새롭게 ... 그리고 이어서 유마힐(維摩詰)이 숲 속에서 연좌(宴坐)하는 사리불(舍利弗)을 꾸짖은 {유마경}의 내용을 예로 들면서, 부동(不動)의 자세로 앉아 간심간정(看心看淨)하는 좌선간심(坐禪看心 ... 만약 앉아서 움직이지 않음이 옳다고 한다면, 사리불(舍利弗)이 숲 속에 편안히 앉아 있는 것을 유마힐(維摩詰)이 꾸짖었던 일이 옳지 않을 것이다.
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12
  • [불교사회복지]불교사회복지 사상과 사회복지 실현
    대승불교경전 ······························································ 101) 대반야바라밀다경(大般若波羅蜜多經)2) 유마경(維摩經 ... )3) 법화경(法華經)4) 금강반야경(金剛般若經)Ⅳ. ... 《維摩經》에서는, 여러 가지 각도에서 보살행이 설명되어져 있다.
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.01
  • 실천 포교의 이론적 배경
    더구나『법화경(法華經)』, 『유마경(維摩經)』등에는 「법사품(法師品)」이 따로 있는 것만을 보더라도 포교의 역할과 임무가 얼마나 중요한 의미를 갖는지 짐작할 수 있다.그리고 『법화경 ... 그 내용은 다음과 같다.이제 너희들에게 부촉하노니, 너희들은 마음을 다하고 이 가르침을 전파해 널리 중익되도록 하라.또한 『잡아함경(雜阿含經)』에도 다음과 같이 설하고 있다.비구들이여 ... (法華經)』에는 전법의 의미와 의의 등을 자세히 말하고 있다.
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.01
  • [불교사상][불교][공사상][보시사상][복전사상]불교사상과 공사상, 불교사상과 보시사상, 불교사상과 복전사상, 불교사상과 보살사상, 불교사상과 보은사상, 불교사상과 장자사상 분석
    유마경』?『육도집경』?『대반야경』?『보살선계경』?『보리행경』?『허공장보살경』?『대승이취육바라밀다경』?『발보리심경론』 그리고 四攝法을 통해 보시를 설명하고 있는『유마경』? ... 곳에서 이런 衆生을 보면 마땅히 折伏시킬 사람은 折伏시키고, 마땅히 攝受해야 할로, 이러한 一乘道의 실천에 의해 法身을 증득하는 菩薩道에 있어서 남녀가 평등하게 취급되고 있으며, 維摩經 ... 『대반야바라밀다경』 등이 있다.財施?法施?無畏施의 3種 布施를 설한 경론으로『增一阿含經』이 있다.
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • [백제불상][백제시대 불상][백제][불상]백제불상(백제시대 불상)의 종류, 백제불상(백제시대 불상)의 형성, 백제불상(백제시대 불상)의 비교, 백제불상(백제시대 불상)의 양식변천
    경전은 거의 대부분이 유통되었겠지만 기록으로 확인되는 것으로 열반경(涅槃經), 법화경(法華經), 유마경(維摩經), 반야심경(般若心經) 등이 있다. ... 惠現은 修德寺에서 법화경과 삼론을 강의했고 일본으로 건너간 觀勒도 삼론학에 밝았다. 義榮이 藥師本願經疏와 瑜伽論義林을 저술했다고 하지만 전하는 것이 없다.Ⅱ. ... 玄光은 위덕왕(威德 王)때 진나라에서 南岳 慧思로부터 법화경을 배우고 法華三昧를 증득했다. 귀국 후에는 웅천에서 교화했다고 한다.
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • 원효의 삶과 사상
    망명 후 정착한 장소는 완산주 고대산 경복사로, 여기서 원효와 그의 도반 의상이 함께 그에게서 『열반경(涅槃經)』과『유마경(維摩經)』을 배웠다. ... 낭지는 『(법화경)法華經』강의로 유명한데 『법화경』은 (일승)一乘사상의 대표적 경전으로 원효는 그에게서 『법화경』을 배움으로 일승사상을 익혔을 것이다.다음으로는 보덕화상(普德和尙)이 ... 분황사는 원효와 인연이 깊은 절로 이곳에서 원효는 미완성의 『華嚴經疏』를 지었다.원효는 문무왕 11년인 617년에는 행명사(行名寺)에서 『판비량론(判比量論)』을 저술하였다.
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.17
  • 삼국지의 의사
    유마경』(維摩經)은 석가가 누워있는 재가 신도 유마를 문병하는 과정을 극적인 요소를 가미하여 기술하면서 불교의 의인상을 강조하는 경전인데, 여기에서는 질병과 보살과 중생의 관계를
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.14
  • 대승불교흥기의역사적배경과그의의
    대승경전은 반야, 법화, 열반 외에 화엄, 무량수(無量壽), 능가( 加), 유마(維摩), 승만(勝 ), 대집(大集), 금강(金剛) 등 여러 경이 연달아 각 방면에서 많이 편찬되어 퍼지고 ... 다시 대반열반경(大般涅槃經)의 실유불성설(悉有佛性說)에서는 일체 중생이 모두 성불할 수 있다고 주장하였다. ... 대승은 본래 성문소승(聲聞小乘)의 법에 대하여, 보살대인이 所乘의 道로서 널리 설하였던 것으로 기원전 1, 2세기경부터 먼저 반야경전이, 뒤이어 法華經이 일어나서 二乘作佛의 설 등이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.06
  • 대승불교
    유마경(維摩經): 반야경의 공의 사상에 의해서 이루어진 것이 유마경(Vimala-kirti-nidesasutra)이다. ... 대승열반경(大乘涅槃經): 불교의 경전 중에서 부처님의 입멸을 다루고 있는 경전들을 열반경(涅槃經)류라고 하는데, 이것은 크게 소승열반경과 대승열반경으로 나눌 있다. ... 무상의경(無上依經): 본경(本經)도 여래장 사상을 주장한 것으로, 앞의 승만경이나, 열반경(涅槃經), 불증불감경 등과 같다.12.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.15
  • 도신선사의 동산법문에 관하여
    유마경(維摩經)』에서 “섭심(攝心)이 바로 도장(道場)이다.”라고 설하는데, 이것이 바로 섭심의 방법이다. ... 『유교경(遺敎經)』에서 “오온(五蘊) 가운데 마음이 그 중심이므로, 그를 하나로 통일한다면 어떠한 일이라도 못할 것이 없다”고 설한다. ... 『법화경(法華經)』에서 “무수겁(無數劫) 이래로 잠자는 시간 이외에 언제나 섭심하여, 그러한 공덕(功德)으로 능히 모든 선정(禪定)을 일으킨다.”고 설한다.
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04
  • 나관중의 삼수평요전 第二回 
    유마경(維摩經)에 따르면, 한 세계(世界)는 중앙의 수미산(須彌山)을 중심으로 사방에 4대주(四大洲)가 있고 그 바깥 주위를 대철위산(大鐵圍山)이 둘러싸고 있는데 이것을 일세계(一世界 ... 당하사선취철련투재원공경상 승착뇌거 경각진료천문 경투수문원래?(쇠사슬 련{연}; ?-총19획; lia?n,lia?n) 套(덮개 투; ?-총10획; ta?
    리포트 | 25페이지 | 7,000원 | 등록일 2013.11.23
  • 佛敎의 대의(大意)는 무엇인가 -천태지의 대사의 五時를 중심으로
    본고에서는 五時에 대하여 代表격인 華嚴經, 阿含經, 方等部의 維摩詰小說經, 般若部의 金剛經, 法華經을 통해 불교의 大意에 대하여 論하고자 한다.Ⅱ. ... 本論序論에서 밝혔듯이 부처님의 가르침 단계를 五時로 나누어서 화엄경, 아함경, 유마힐소설경, 금강경, 법화경순으로 經의 大意를 논하고자 한다.1. ... 화엄경2. 아함경3. 유마힐소설경4. 금강경5. 법화경Ⅲ. 結論Ⅰ.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.11
  • [종교]불교(佛敎 : Buddhism)
    般若經)》 《법화경(法華經)》 《유마경(維摩經)》 《화엄경(華嚴經)》 《무량수경(無量壽經)》 등의 대승경전이 차례로 성립되어, 이것들은 3세기 전후에 나가르주나(N嚆g嚆rjuna:龍樹 ... (經量部)가 분출되었다.이들 20개의 부파는 소승 20부(小乘二十部)라고도 부르며 이들을 총칭하여 부파불교(部派佛敎)라고 한다. ... 예배함으로써 불타에 대한 신앙을 높이는 재가신자의 집단인 보살단(菩薩團)이 있어, 이것도 대중운동에 합체하여 초기 대승불교가 성립되었다.BC 1세기부터 AD 2세기에 걸쳐 《반야경(
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.22
  • [김정희] 김정희의 부작란도
    ‘불이(不二)’에 관한 구체적인 내용이《유마힐소설경 維摩詰所說經》 제9 입불이법문품(入不二法門品)에 나온다.? ... 물었다.이 때 상황을 경(經)에서는, “유마는 오직 침묵하여 한마디도 입을 열지 않았다.”고 기록하고 있다.모든 행동이나 언어의 표현은? ... “不作蘭花二十年 偶然寫出性中天閉門覓覓尋尋處 此是維摩不二禪 若有人强要爲口實 又當以毘耶 無言謝之 曼香”?"
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.11
  • 도신선사의 禪思想에 대한 考察 -동산법문과 일행삼매를 중심으로
    유마경(維摩經)』에서 “섭심(攝心)이 바로 도장(道場)이다.”라고 설하는데, 이것이 바로 섭심의 방법이다. ... 『유교경(遺敎經)』에서 “오온(五蘊) 가운데 마음이 그 중심이므로, 그를 하나로 통일한다면 어떠한 일이라도 못할 것이 없다”고 설한다. ... 『법화경(法華經)』에서 “무수겁(無數劫) 이래로 잠자는 시간 이외에 언제나 섭심하여, 그러한 공덕(功德)으로 능히 모든 선정(禪定)을 일으킨다.”고 설한다.
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.29
  • [원효]원효
    망명 후 정착한 장소는 完山州 孤大山 景福寺로, 여기서 원효와 그의 도반 의상이 함께 그에게서 『涅槃經』과『維摩經』을 배웠다. ... 여기서 짚고 넘어갈 만한 부분은 『유마경』에 대한 것인데 『유마경』은 유마거사를 文殊菩薩이 문병하면서 나누는 대화가 주내용으로 그 내용 중에 유마거사가 본래 병이 없지만 중생들이 병을 ... 낭지는 『法華經』강의로 유명한데 『법화경』은 一乘사상의 대표적 경전으로 원효는 그에게서 『법화경』을 배움으로 일승사상을 익혔을 것이다.다음으로는 普德和尙이 있다.
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.05
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2024년 07월 27일 토요일
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