Ⅰ. ... 구약성경에 나타난 섭리사관 ▶ 창4:25 - ‘아담이 다시 아내와 동침하매 그가 아들을 낳아 그 이름을 셋이라 하였으니 이는 하나님이 내게 가인의 죽인 아벨 대신에 다른 씨를 주셨다 ... 솔로몬이 이렇게 국제 관계를 우호적으로 가질 수 있었던 것은 하나님께서 지혜를 주셨고, 성전 건축을 위해 섭리하셨기 때문이다.
또한, 도가 사상은 인위적인 것을 피하고 무위(無爲)의 자연을 따라 그 섭리를 따르는 것을 중요하게 여긴다. ... 이 과점에 따르면 역사의 진행은 곧 창조부터 종말에 이르는 직선적 과정이며, 이 속에서 유일신의 섭리를 찾는 것이 중요하다. ... 그리고 이 사상은 우리의 일상생활에서 실천 가능한지에 대해 자기 생각을 말해 보라. (10점) (1) 역사를 바라보는 역사관은 크게 순환 사관과 직선 사관의 두 가지로 나누어 살필
기독교 세계관에 입각한 역사관은 직선사관, 섭리사관이 대표적이다. 필자가 생각하는는 은혜 속에서 구속의 날을 기다리는 것이다. ... 첫째, 기독교 역사관의 핵심은 구속사관, 섭리사관, 목적론적 사관으로서 인간이 역사학 속에 하나님을 담아낸다는 것은 불가능한 일이므로 역사학은 그 주체를 ‘인간’으로 한정할 수밖에 ... 즉 기독교적 역사수업의 목적은 단순히 하나님의 섭리를 증명하는 것이 아니고 역사 속을 살고 있는 우리의 삶의 이야기에 진리를 토대로 한 올바른 영향을 미치는 것이다.
민중 사관은. 여섯째, 구속과 섭리사관입니다. ... 신주권 사상으로 역사의 주인이신 하나님께서 어떻게 민족과 교회를 이끄시며, 우리 민족의 교회의 사명이 무엇인지를 하나님의 인류 구원을 위한 섭리와 구속의 사역을 조명하여 서술하는 사관입니다 ... 한국 교회사의 대표적인 사관 정리 (선교사관/민족사관/민중사관/실증사관/주체적 수용사관/구속사관) 역사를 서술하는 데 있어서 史觀은 매우 다양할 수 있습니다.
기독교의 신학적 역사관이란 인간의 역사를 신의 섭리가 구현되는 과정으로 보는 역사관을 말한다. ... 역사관의 유형으로는 순환론적 역사관, 나선형적 순환사관, 기독교의 신학적 역사관, 헤겔의 관념주의 역사관, 마르크스의 유물사관, 토인비의 문명사관으로 총 6가지 유형이 존재한다. ... 여섯 번째로 토인비의 문명사관이다. 문명사관이란 인간의 역사를 문명의 흥망성쇠 과정을 통하여 파악하는 역사관을 말한다.
여기서 말하는 영원법은 하느님이 정한 섭리, 신의 이성을 말하는 것으로 알고 있다. ... 나아가 일제강점기가 돼서는 일본의 만행으로 인해 우리의 역사는 왜곡되고 변질되었으며, 식민사관으로 인해 변절된 역사학자들이 주류를 이루고 있었다고 알고 있다. ... 독립운동가, 언론인, 역사학자였던 단재 신채호는 그의 저서 『조선상고사』를 통해 단군조선부터 백제의 멸망과 부흥까지의 이야기를 담아내었으며, 이 책을 통해 민족의식을 고취시키고 민족사관과
구속사는 성경을 통해서 한 분 창조주 하나님이 그리스도 안에서 인간을 구원하기 위하여 역사를 주관하시며 섭리하시는 특별한 구원의 역사를 말한다. ... 그러므로 사관이란 것은 역사를 기록하는 데 있어서 절대적인 것이다. ... 결국 중요한 것은, 그 성경저자가 가지고 있었던 사관이 무엇이었는가를 밝히는 데에 있다.
죽음준비교육의 내용은 죽어가는 과정, 죽음을 맞이하는 태도, 죽음과 관련된 슬픔, 죽음에 대한 철학, 죽음의 의미, 안락사, 존엄사, 자살, 낙태, 문화와 종교에 따라 나타나는 생사관 ... 따라서 죽음이라는 자연의 섭리는 ‘죽음교육’이라는 체계적인 교육과정을 통하여 이해하고 내면화 되어야 한다. ... 죽음 또한 출생과 마찬가지로 삶의 한 여정일 뿐만 아니라 자연의 섭리이므로 우리는 죽음을 지극히 자연스러운 삶의 과정으로 받아들여야 한다.
요컨대 우리는 기독교 사관을 단순하게 구속사적이며 종말론적인 하나님의 섭리를 이론적으로 논하는 차원에서 벗어나, 우리가 사는 이 역사의 현장에서, 그리고 지금까지 살아온 과거와 미래의 ... 전 역사의 과정에서, 하나님의 섭리와 주권을 신앙고백으로 인정하는 믿음과 신앙이 요구된다. ... 정리하자면 결국, 기독교사관은 역사를 자연법칙이나 인과법칙과 같은 법칙들에 의해 진행된다고 이해하는 일반관점과 달리 역사를 움직이는 주체를 창조자이신 하나님으로 이해하는 것이다.
또한 인과관계도 신의 섭리로 치부하는 문제점을 보이기도 한다. 인간의 주체적 행동의 결과이기 보다는 신의 운명의 장난으로 치부하는 부분도 나오는 것이다. ... 넷째로 그는 도덕주의적이고 교훈적인 사관으로 역사를 기록했다. 투키디데스는 정치와 도덕성의 관계를 강조하였다. ... 또한 학자들 간의 사관의 차이에 따라 중요도가 달라져서 서술에도 차이가 있을 수 있다. 실제 투키디데스도 지리나 문화, 자연환경은 무시한 부분이 있었다.
우리나라 역사를 성서의 원리에서 보고 해석하는 일을 해야 함은 물론이지만, 하나님의 역사섭리를 한민족사에 일방적으로 이렇게 역사를 하나님 자신의 활동으로서 인식하게 되면, 하나님의 ... 구약의 편집사적 입장에서 볼때도 6경의 야훼문서 기자는 나름대로의 사관을 가지고 자기들의 고대 역사를 기록한 자들인 것이다. ... 기독교 사관 서평 역사의식의 문제 역사란 시간과 공간 안에서 인간이 관계하여 일어나는 사건을 문자로 기록한 것이다. 이때 기록하는 사람의 주관 입장은 다를 수밖에 없다.
왜냐하면 삶은 장연의 섭리와 마찬가치로 어떠한 원인 제공이 있었기 때문에 결과로써 나타나기 때문이다. ... 딜레마에서 균형을 잡으며, 한편으로는 현재와 과거를 연결선상에서 미래를 지향하며 역사의 본질을 향해 끊임없이 달려간다는 것과 개인주의가 팽배한 상황 속에서 사회와 공동체를 중시하는 사관을
자연의 섭리는 항상 변화하고 자연의 일부인 인간도 이 변화를 따르기 때문에, 우리는 그 변화의 흐름에 따라 생사에 대한 집착을 버려야 한다고 생각하였다. ... 도연명의 이러한 생사관은 귀신을 믿고 신선을 추구하던 당시 사람들과는 달리 합리적인 가치관을 지니고 있어 사후 세계를 위해 선행을 쌓아나갈 것을 강조하던 풍조를 비판하고 배척하였던 ... 조용한 숲속에 아담한 초옥을 짓고 살며, 가끔씩 이웃을 찾아서 농사이야기를 나누며 술이 익으면 가족들과 함히 슬퍼하지 말고 염습을 검소하게 하라,”고 유언하였다. 1) 인생관 ① 생사관
이러한 한글교육을 장려하려고 했던 것은 근대 식민사관에 대한 반발과 우리의 정신을 지키고 이어가고자 하는 노력이라고 할 수 있다. ... 당시에는 약한 국가는 식민지가 되는 것이 당연했고 섭리라고 생각했기 때문에 특별한 것 없이 이렇게 수탈 당한 것이 전부라고 판단할 수 있다.
이러한 문명사관은 제 1차 세계대전과 러시아혁명 등 혼미한 시대의 위기의식의 소산이었고, 그의 문화고찰 방법은 A,J 토인비 등에게도 큰 영향을 주었다. ... 우연에 의한 역사관이 아닌 인류역사에는 어떤 섭리가 있다고 보고 역사철학적 관점에서 보편적 흐름과 어떤 원리를 제시했다. 그의 주장 가운데 역사는 그 자체를 되풀이 한다.
둘째로 모든 역사과정은 맹목적이거나 우연이 아니라 하나님께서 주권적으로 개입하시고 간섭하시고 섭리하신다는 점입니다. 그래서 기독교사관을 ‘섭리사관’이라고도 할 수 있을 것입니다. ... 즉 기독교 사관은 구속사관, 섭리사관, 그리고 목적론적 사관으로 부를 수 있는데 이것은 역사에 대한 기독교적 관점을 보여 주고 있습니다. ... 기독교적 역사관 ⓛ 역사를 창조, 타락, 구원의 과정으로 보는 구속사관 ② 하나님의 역사개입을 믿는 섭리사관 ③ 역사의 의미와 목적 강조하는 목적론적 사관 참고자료 그리스도인으로서
