참고문헌 7 정몽주의 불교인식 -배불론(排佛論)을 중심으로 1. ... 이러한 배경을 안고 있는 정몽주의 불교에 대한 인식은 기본적으로 배불론(排佛論)이 그 기저에 흐르고 있다. ... 정몽주의 불교인식-배불론(排佛論)을 중심으로 2 4. 정몽주의 국난타개 3 4.1. 정치난 타개 4.1.1. 중앙집권적 통치체제 확립 4.1.2. 대간 정치 4.1.3.
정몽주와 정도전의 배불론 비교 검토 目 次 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 여말 배불론의 대두 Ⅲ. 정몽주의 불교 인식 Ⅳ. 정도전의 불교 인식 Ⅴ. 양자의 불교 인식 비교 검토 Ⅵ. ... 이와 같은 고려말 사상계의 변화 모습에 있어서 정몽주와 정도전의 불교 인식은 서로 다른 두 배불 운동의 입장을 대표하고 있다고 생각한다. ... 하나는 온건한 불교 비판으로 사원 또는 승려의 폐단을 주로 비판한데 비하여, 다른 하나는 불교 교리 자체를 철학적·이론적으로 비판하는 적극적인 배불 운동이었다.
이런 태종의 행보를 볼 때, 분명 그가 즉위 초에 다짐했던 ‘배불론적 행보’와는 그 결이 다름을 알 수 있다. ... 이는 태종이 즉위 후 보인 배불론적 양상과는 전혀 다르다. 그리고 불교의식을 대규모로 진행하여 자신이 몸소 의식에 참여했다는 것 또한 아이러니 하다. ... 애초부터 조선초기의 배불론적인 정책은 대부분 주로 승정체제 소속 사찰에 대해 재정 지원, 곧 공전(公田)인 사사전(寺社田), 공노비(公奴婢)인 사노비(寺奴婢)를 감축하거나 혁파하는
그러나 철저하게 배불책을 제창하지 않았지만 정몽주는 불교의 비현실성과 비윤리성에 대하여 비판하였다. ... 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 고려시대의 대표적 교육사상가 「정몽주」의 생애 2. 정몽주의 학문관 3. 정몽주의 교육사상에 대한 특징 Ⅲ. 결 론 Ⅳ. 참고 문헌 Ⅰ. ... 서 론 고려의 국운이 기울어져 가고 있을 때 이성계 일파는 정치의 실권을 장악하고 있었다. 세태에 민감한 사람들은 그 일파 밑에 모여들었다.
이후 유교적 사상이 힘을 얻게 되면서 통치이념을 유교에 두는 새로운 왕조의 성립을 보게 되었고, 이 때 정도전은 극단적 배불론을 펴서 불교로부터 유교로 사상적 전환을 가져오는 데 결정적인 ... 서 론 유교(儒敎)는 중국 춘추시대(기원전770~403)말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)을 종교적 관점에서 이르는 말이다. ... 서 론 Ⅱ. 유교의 성립 Ⅲ. 유교와 아시아 : 유교문명권 1. 한국의 유교 2. 일본의 유교 3. 베트남의 유교 Ⅳ. 유교와 서양 : 유럽의 계몽주의 1.
고려의 이색, 정몽주, 정도전, 권근, 길재 등이 유명한 성리학자이고 배불론자(불교를 배척함)인 정도전이 조선 건국의 주역이 되면서 성리학이 국교가 되었다. ... 특히나 이황과 이이가 각각 주리론, 주기론 다른 방향으로 성리학을 집대성하면서 이황은 동인계열, 이이는 서인계열로 나누어지면서 각 붕당의 색채도 뚜렷해졌다. ... 주희가 이렇게 집대성하기 이전에 이미 기학은 왕안석이, 이학은 사마광이 주장했는데 왕안석의 주기론은 동적 철학이고 경험론적 인식론이었다. 그래서 경험이 인성을 형성한다고 말했다.
동서활인원(東西活人院)은 불교의 대자대비의 사상에 의한 고려시대의 동서대비원의 명칭을 조선시대 초부터 답습하였던 것인데 태조의 배불정책에 따라 동서활인원으로 개칭되었으나 그 후 성종 ... 김태성 저, 청목출판사, 2018 인간행동과 사회환경 - 고명수/이승현 외 3명 저, 정민사, 2018 지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007 사회복지조사방법론
정도전의 배불론을 반영하는 저서 『불씨잡변(佛氏雜辨)』은 모두 19편으로 구성되어 있는데, 지금까지의 불교 비판 논설을 체계적으로 분류하여 주제별로 조목조목 변박해 놓았다. ... 근저에는 유학의 정명론이 중요하게 자리잡고 있었다. ... 함께 염락의 연원, 즉 성리학의 진수와 경학에 조예가 깊었던 점을 인정하고 있듯이, 그는 걸출한 학자였다. (2) 정명사상(正名思想)과 춘추정신(春秋精神) 정몽주의 사상 근저에 정명론(
이황 성리학의 근본 정신과 학문 방법 이황의 성리학은 ‘경의 철학’, ‘인존적 이기이원론’, ‘주기론’ 등으로 정의된다. ... 태종 때 본격적으로 배불정책이 시행되었고 궁중 내에서 불사를 모두 중지 시키고 사찰을 242개만 남기고 모두 폐쇠했다. ... 무학의 제자였던 기화는 불교와 유교가 서로 융합될 수 있다는 호교론을 제시했고, 정치적 혼란 속에서 불교계의 상황을 개선하고자 했다.
조선시대 사상 형성의 배경 둘째 , 유교중심의 사회 이전 시대인 고려조가 불교중심의 문화인데 비해 조선사회는 유교중심의 문화 치국의 정치이념으로 유교사상 숭상하고 불교사상 배척 ( 숭유배불정책 ... 을 양성하여 성현의 자리에 도달하는 것 교육목적 성현을 본받는 것 교육방법 주리파와 주기파 주리파 퇴계 이황 이가 주체가 된다고 하는 이론 근본적 , 원리적 , 이상주의적 이기이원론
배불사상 B. 유물론적 인식론 C. 정치사상 III. 결론 I. 서론 정도전은 려말 선초의 유명한 배불론자이지 정차가로서 조선왕조의 개국 공신이다. ... 비록 정도전의 배불론이 객관적 관념론의 입장에서 이루어지고 있다 하더라도 불교의 주관적 관념론과 투쟁을 벌이는 과정에서 그는 오히려 유물변증법적인 사상을 적잖이 보여준다. ... 유물론적 인식론 정도전은 계급의 한계와 객관적 관념론 사상의 속박으로 말미암아 인식론에서도 여전히 관념론적 선험론에 머무른다.
