이 논문의 목표는 웅십력이 변위(辨僞)작업을 통해 회복하려는 6경의 내용과 의미가 무엇인지 살펴보고, 웅십력의 외왕학에 대한 모종삼의 평가를 통해 그한계점을 지적하는 데 있다. 웅십력은 중국이 정체되어 발전하지 못한 이유를 유학의 진상(眞相), 곧 공자철학의 참정신이 ..
是我忘了，请你原谅。② 술어가 명사 성질이 아닐 경우 술어 앞에 있는 是자 역시 계사가 아니다. 他实在是很爱你。계사는 논리학에서 온 개념이다. ... (同上,) 그렇다면 오늘날 가죽을 만드는 장인, 갑옷을 만드는 장인, 수레를 만드는 장인, 배를 만드는 장인은 모두 장인이다. 百里奚,虞人也。
주인 주 主 활용 活用 물질 物質 법도 도 度 중요할 요 要 빌릴 차 借 설문해자 說文解字 자전 字典 밝을 명 明 쓸 용 用 풀 해 解 설명 說明 원의 原義 맛 미 味 근본 원 原 ... 조수 鳥獸 금석지교 金石之交 뼈 골 骨 돌 석 石 본보기 해 楷 모방 模倣 조족지혈 鳥足之血 점괘 괘 卦 성 성 城 다닐 행 行 갑골 甲骨 중농부국 重農富國 사귈 교 交 선비 유 儒 ... 피 혈 血 금문 金文 지록위마 指鹿爲馬 쇠 금 金 글자 자 字 초서 草書 만리장성 萬里長城 사슴 록 鹿 발 족 足 행서 行書 분서갱유 焚書坑儒 마을 리 里 중할 중 重 서예 書藝 본뜰
외래에서 들어온 종교는 儒學을 중심으로 한 중국의 전통철학사상과 맞물려 '中國化'되어 중국만의 특색을 지닌 유가화 된 기독교(儒化基督?), 유가화 된 불교(儒化佛?) ... , 2003, 103쪽. 12) 哈迎飛, 《儒? ... 《白鹿原》 인물형상에 체현된 기독교적 종교성 ― 헤이와(黑娃)를 중심으로 1. 들어가며 2. 가족소설 《白鹿原》 3.
儒理王代 천도설, 太祖王代 천도설, 新大王代 천도설, 山上王代 천도설 이 그것이다. ... 그런 후 평양 천도 이후 國岡上이 이전의 왕도라는 의미의 故國이 붙고 여기에 岡과 언덕이라는 의미가 통하는 原을 사용하여 故國原이라고 불렀던 것으로 볼 수 있다. ... 기존의 여러 연구가 진행되어 왔지만 모두 졸본에서 국내성으로의 천도시기와 그와 관련하여 儒理王代의 위나암성의 묘사를 중심으로 그 위치가 지금의 집안인지 환인 지역인지를 중심으로 하는
언덕 원 遺 남길 유 貳 두/갖은두 이 辱 욕될 욕 員 인원 원 儒 선비 유 伊 저 이 浴 목욕할 욕 院 집 원 庾 곳집/노적가리 유 珥 귀고리 이 欲 하고자할 욕 援 도울 원 兪 ... 귀 이 曜 빛날 요 元 으뜸 원 愈 나을 유 夷 오랑캐 이 堯 요임금 요 苑 나라동산 원 維 벼리 유 異 다를 이 姚 예쁠 요 怨 원망할 원 誘 꾈 유 移 옮길 이 耀 빛날 요 原
