고구려 국내성 천도에 관한 재론 - 太祖王代 홍수 기사를 중심으로-

목차

1. 문제의 제기

2. 종래의 연구

3. 초기왕계의 문제
1) 유리와 송양의 관계
2) 부여로의 정통성과 解氏 왕계

4. 장지명의 故國과 桂婁部
1) 국내 위나암성과 국내성
2) 國의 의미
3) 장지명의 故國의 의미

5. 桂樓之故地와 故國

본문내용

기존의 국내성천도와 관려되어 여러 설이 제기되어 왔다. 儒理王代 천도설, 太祖王代 천도설, 新大王代 천도설, 山上王代 천도설 이 그것이다. 유리왕代의 천도설은 비교적 오래전부터 제기되어 왔던 설이며 기존 학계의 통설적 위치를 차지하고 있는 설이다. 그리고 태조왕代의 왕계 단절, 신대왕의 졸본으로 가는 시조제사 기사 그리고 『삼국지』 고구려전에 전하는 “更作新國”의 산상왕 기사 등을 각각 근거로의 단초로 보는 것이 그것이다. 그러나 각각의 설은 어느 정도의 한계를 가지고 있다. 본고에서는 종래의 연구성과를 제시하고 각 설이 가지고 있는 한계점을 지적하고 또 하나의 설을 제기하고자 한다. 또 하나의 異說을 제기하고자 하는 이유는 국내성천도에 대하여 재론의 여지를 두고자 함이다. 기존의 여러 연구가 진행되어 왔지만 모두 졸본에서 국내성으로의 천도시기와 그와 관련하여 儒理王代의 위나암성의 묘사를 중심으로 그 위치가 지금의 집안인지 환인 지역인지를 중심으로 하는 논의만 진행 되어왔다.필자는 이러한 논의도 물론 지금의 연구 성과에 있어 중요하다고 생각하지만 너무 졸본과 국내성 지역만을 놓고 논의가 이루어 진 것은 아닌지 생각해 보았다.이러한 비판적 사고를 가지고 『삼국사기』太祖王代의 홍수기사를 중심으로 다른 異說을 제기하는 근거로 삼고자 한다.연구자들이 주목하는 국내(國內) 위나암(尉那巖)은 그 기록의 묘사를 통해산성으로 묘사 된다.그럼에도 연구자들은 이 성의 위치를 밝히는 연구에만 집중할 뿐 필자가 근거로 제시할 太祖王代 홍수기사를 비판적으로 보지 않은 듯 하다.필자는 이러한 이유로 太祖王代 천도설을 제기하고자한다. 이는 기존의 太祖王代 천도 혹은 改都설과는 다른 지금의 집안지역이 아닌 집안시대와 졸본시대 사이에 있던 또 하나의 王都를 계루부와 國의의미 그리고 태조왕代의 홍수기사를 근거로 제시하며 추정 하고자 한다. 제기하고자 하는 說은 기존에 太祖王의 왕系 단절에 근거를 두는 설에 기반을 두고 있으며 이에 수정을 가하는 것임을 밝히는 바이다.

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