개화사상의 형성과 발전

소개글

개화사상의 형성과 발전
갑신정변전까지의 개화파 형성과 분화를 통해

목차

2. 개화의 개념
3. 개화사상의 형성과 발전
- 갑신정변 전까지의 개화파의 형성과 분화를 통해서
1) 개화사상의 형성
2) 개화파의 형성과 분화

본문내용

2. 개화의 개념

우리나라 문헌에서 開化라는 말이 처음 사용된 것은 1881년 朴定陽의 「日本聞見條件」에서이다.

외국과 통상을 맺은 뒤로는 자못 西法을 모방하여 오늘에는 어제의 법을 고치고, 내일에는 오늘의 법을 고쳤다. 鎖港 ․ 守舊를 주창하는 사람들은 감히 朝議에 참여할 수 없었고 오직 개항 ․ 개화의 무리들만이 크게 등용되어 높은 관직에 뛰어오르게 되었다. 오늘날에 이르러 전적으로 西法을 따른 것을 후회하고 부끄럽게 여기는 자 있으나, 마치 호랑이에 올라탄 뒤 내리기 힘든 상태와 같다고 합디다. 『朴定陽全集』5책(亞細亞文化史, 1984), p24~25


「日本聞見條件」은 박정양이 신사유람단으로서 일본을 시찰하고 난 후에 쓴 글이다. 본래 개화의 어원은 중국 고전에서 유래된 것으로, 開物成務와 化民成俗 『易經』繫辭傳과 『禮記』學記 第 1章
이 대표적인 것이다. 開物成務는 사람이 아직 알지 못하는 바를 개발하고 사람이 이루고자 하는 것을 이루게 한다는 뜻이다. 그리고 化民成俗은 백성을 교화하여 아름다운 풍속을 만든다는 것이다. 이 두말을 합치면 개화란 새로운 것을 개발하고 국민을 교화한다는 뜻이 된다. 19세기 후기에 있어서의 개화사상이란 역사상 일정한 시기에 나타난 역사적 개념이다. 李完宰 「開化 ․ 開化思想의 槪念과 分化問題」『韓國近代初期開化思想의 硏究』
그러나 개화의 어원만으로는 19세기 후반에 형성 ․ 전개된 개화사상을 설명하기에는 부족한 부분이 있다고 생각한다. 당시의 개화사상은 양반정치제제의 붕괴, 서구열강과 일본의 침략이라는 위기를 극복하기 위해 등장하였다. 즉 우리나라의 개화사상은 우리보다 앞선 문물을 수용하여 문명화와 근대화를 이룸으로써 부국강병을 꾀하고자 하는 것이었다.

참고 자료

姜宰彦「開花派의 形成과 開化運動」『韓國近代思想』1981
姜宰彦「開化思想 ․ 開化派 ․ 甲申政變」『韓國近代史硏究』1982
愼鏞廈「開化派와 開化思想」『東洋學學術會議錄』1999
李光麟「開化思想의 形成과 그 發展」『開化派와 開化思想 연구』1989