[행정철학, 철학의 이해] 동양의 행정 철학

소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 공자와 맹자의 행정철학.
1. 유교에서의 정치·행정의 개념과 방법
2. 유교 행정철학의 특징
3. 결론 : 대동세계의 실현

Ⅲ. 다산 정약용의 행정철학.
1. 위대한 행정철학으로서의 다산
2. 실학의 개념과 대두 배경.
3. 다산의 실학사상과 정치·행정사상
4. 다산 행정개혁론의 주요 내용과 특징

Ⅳ. 결론

본문내용

유교에 있어서의 정치적 개념은 위정자가 백성을 바르게 다스리기 위한 것이며, 이를 전제 조건으로 위정자가 수기, 수덕의 과정을 통해 자신을 바로잡고, 그리고 나서 백성을 바르게 다스리는 것이 정치라고 보았다.정치를 이와 같이 이해하는 것은 정치를 선한 입장에서 보는 것으로서, 동양의 소위 왕도정치나 서양의 플라톤의 철인정치 사상이 이에 해당한다. 이러한 입장에서는 정치를 도덕 및 정의의 실현으로 보고 이를 위해 통치자가 덕을 갖출 것이 요청된다. 공자나 플라톤에 반해 마키아벨리 등은 정치를 악한 측면에서 보아 정치란 권모술수이거나 투쟁, 대립에 불과하다고 본다. 동양의 경우 소위패도 정치라는 것이 이와 같은 입장에서 정치를 보는 것으로서 인의보다는 무력이나 권모술수를 중히 여긴다. 유교에서의 정치 개념은 또한 통치자의 인격에 중점을 둔다는 점에서 인물보다는 제도나 절차에 중점을 두는 법치주의에 입각한 민주주의 사상과 구별되는 정치사상으로『논어』위정편에 잘 나타나 있다..
*정치의 방법과 위정자의 자격 요건
공자는 "어떻게 하면 정치를 잘하여 국가를 잘 다스릴 수 있는가?"란 물음에 "먹을 것이 풍부하고, 국방이 튼튼하며, 국민이 정부를 신뢰케 하여야 한다고 하였다. 구중의 국민의 신뢰를 가장 으뜸으로 꼽았다.

참고 자료

없음