일반적인 불안의 개념과 내용을 설명해 보고, 학생들의 시험불안과 학생의 정신건강에 대해

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 일반적인 불안의 개념과 내용
2. 학생들의 시험불안과 학생의 정신건강에 대해
1) 스트레스
2) 부정적 평가
3) 두려움
3. 나의 의견

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

불안은 내적, 외적인 지나친 자극에 의해 생겨나게 되는데 불안을 심리학적인 관점에서 최초로 연구한 Freud는 이러한 불안의 형태를 현실적 또는 객관적 불안, 신경증적 불안, 도덕적 불안의 세 가지로 구별하였다. 현실적 불안이란 외계에 있는 위험을 지각했을 때 오는 고통스런 감정적 경험을 말하는 것으로 이러한 불안은 조건반사가 유전되어 내려왔거나 개인의 생애에서 2차적으로 학습됨으로써 생겨난다. 신경증적 불안은 본능으로부터 어떤 위험성이 지각될 때 발생하며, 자아가 본능의 욕구를 억제하지 못하여 갑자기 충동적인 일을 저지르게 되지 않을까 하는 두려움에서 오는 불안이다. 도덕적 불안은 양심으로부터 오는 위험을 감지하게 될 때 생겨나는 수치심, 죄의식 등을 말하며, 이때 양심이란 부모가 심어준 이상적 행동의 기준을 말한다. 따라서 본론에서는 일반적인 불안의 개념과 내용을 설명해 보고, 학생들의 시험불안과 학생의 정신건강에 대해 논해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 일반적인 불안의 개념과 내용

시험불안을 이해하기 위해서는 우선 불안의 개념에 대해 고찰해 봐야 할 것이다.불안은 일반적으로 어떤 위협을 느낄 때 일어나는 생물학적 반응으로 규정된다. 그러나 불안의 감정은 외적 자극이 없는 경우에도 발생하고, 그 실체를 명확히 인지하기 어려운 경우도 존재한다. 특히 불안은 정서적 형태로 체험되는 동시에 신체적 반응으로서도 경험하게 된다.

불안의 개념이 심리학적으로 인식된 것은 프로이트로부터 비롯되었지만 불안 개념은 철학 및 종교에서 이미 오래 전부터 논의되어 왔다고 볼 수 있다. 키에르케고르(S. A. Kierkegaad)에 따르면 “불안은 공포나 그와 비슷한 여러 개념과는 전적으로 구별되어야만 한다.”면서 “공포나 그와 비슷한 개념은 특정한 어떤 것과 관계하지만, 불안은 앞선 가능성으로서의 자유의 현실성이다.”고 규정한다. 그러나 키에르케고르의 불안 개념은 그것이 죄와 결부된 기독교의 원죄의식으로부터 기인한 것이므로 심리학에서 논의와는 거리가 있다.

참고 자료

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