외국어로서의한국어학개론)한국어의 시제, 상, 서법에 대해 설명해 보십시오.

목차

1. 서론

2. 본론
1) 시제
2) 상
3) 서법

3. 결론

본문내용

최근 많은 외국인들이 한국어에 대한 관심이 늘어나고 있는 추세이다. 이번 장에서는 이러한 한국어를 배울 때, 힘들어하는 부분인 ‘시제’와 ‘상’, ‘서법’에 대해 이야기해 보겠다.

가. 시제(時制)
1) 개념
문장이 지시하는 상황에서 시간적인 위치를 나타내는 문법의 범주로 일반적으로 용언의 활용으로 표시된다. 이러한 시제에서는 우선 기준이 되는 기준시점(基準時點)이 설정되어야한다. 이 기준시점에 따라 현재시제, 과거시제, 미래시제로 간단하게 구분하기도 한다.

2) 절대시제와 상대시제
가) 절대시제(絶對時制, aorist)
절대시제(絶對時制, aorist)라는 것은 본래 존재하는 언어학적 구분은 아니고 수능을 준비하는 수험생들이 익히기 쉽게 하도록 만들어진 구분이다. 절대시제의 경우 발화시를 기준으로 삼아 시간이 어떻게 되는가에 대한 이야기인데 예를 들어 설명하자면 “나는 사과를 먹는 영수를 보았다.”라는 문장이 있을 때, 절대시제는 화자가 지금 말하는 시점인 ‘현재’에서 ‘과거’에 영수가 사과를 먹는 모습을 본 것이기에 과거시제로 표현된다. 즉 절대시제라고 하는 것은 현재를 기준으로 절대적인 시간의 차이를 의미한다.

나) 상대시제(相對時制)
상대시제(相對時制) 역시 수험생들을 위해 만들어진 용어로서 원래 존재하는 용어는 아니다. 상대시제는 언어그대로 상대적인 시간의 변화를 말하는데 앞서 들은 예를 들어서 “나는 사과를 먹는 영수를 보았다.”라는 문장이 있을 때, 상대시제는 ‘나’라고 하는 화자의 입장에서 보는데 화자가 영수를 보는 그 시점으로 이동하는 것이다. 그렇게 보면 즉 내가 보고 있는 시점에서는 영수는 지금 사과를 먹고 있다. 그렇기에 이 문장은 현재시제가 되는 것이다. 즉 상대시제는 화자가 말하는 발화시에서의 절대적인 시간의 차이가 아닌 사건이 발생한 시점에서의 시간의 차이로 보는 것이다. 즉 상대적인 시점인 것이다.

참고 자료

시제 - 한국민족문화대백과
상 – 국어국문학자료사전, 이응백 외 2인, 1998, 한국사전연구사
서법 – 국어국문학자료사전, 이응백 외 2인, 1998, 한국사전연구사