한국사 특강(실학과 근대의식)

소개글

한국사 특강(실학과 근대의식)요약

목차

1. 실학의 개념
1) 실학(實學) 용어
2) 실학의 연구
3) 실학의 시기
4) 실학특징
5) 실학의 개념 - 중심적 개념

2. 실학사상의 형성
1) 실학사상의 학파별 분류
2) 중농학파와 중상학파로의 분류

3. 실학사상의 전개
1) 중농학파 - 근기남인 재야학파
2) 중상학파 - 노론북학파

4. 실학의 근대의식
1) 근대의 특징
2) 근대화 논쟁
3) 실학과 근대의 지표
4) 앞으로의 방향

본문내용

1. 실학의 개념
1) 실학(實學) 용어
① 지칭 대상
ⅰ) 사용 : 중국과 일본, 우리나라 등 동양 삼국에서 통시대적으로 사용
ⅱ) 지칭대상 : 고려시대 불교에 대응하여 유학을, 여말 선초에 사장(詞章)에 대한 성리학을 조선 중․후기에는 강경(講經)중심의 경학(經學)을 지칭

② 사용 : 그 시대의 사상․학문경향이 밀폐화․부화해지면 이의 극복을 위한 대안제시의 학풍 시대에 따라 내용과 실체가 다름

2) 실학의 연구 → 실학을 조선 후기 새로운 사상의 조류로 파악하는 연구
① 제 1기 : 19ｃ말 ～ 20ｃ초 → 한말 국가의 위기극복 모색에서 비롯 외세의 침입에 대응하기 위한 자강의 모색과 응용과학인 실용학문이 실학
② 제 2기 : 1930년대의 일제통치기 → 민족주의의 강렬한 표출 민족의 성찰과 재발견을 위한 조선학으로 불리는 국학연구열의 고조에 의해 실학은 근대사상의 맹아로 보는 견해, 역사적 시대성을 반영한 개혁론으로 이해
③ 제 3기 : 광복 후(1946 ～ 현재) → 민족문화의 재선양과 정신적 지표의 설정 조선 후기 역사에 대한 긍정적 재평가작업을 통한 방대한 연구축적 위에서 이룩

* 특히 1960년대 자본주의 맹아론(사회경제사 연구자)
- 일제식민사관의 극복, 정체성이론에 대한 비판으로 성립
- 농업생산력의 발전, 상품화폐경제의 성장 → 중세적 농업사회에서 상공업사회로 전환 강조

3) 실학의 시기
① 설정이유 : 역사적 산물임을 전제로 함 → 실학시대에 대한 명확한 해명이 가능
② 방향 : 실학의 극복 대상인 성리학이 그 모태 → 조선성리학에 대한 동태적 연구가 선행 시기구분에 의한 사상적 접근과 해석 → 대응논리로서의 실학 조명

참고 자료

없음