주자의 교육사상사

목차

신유학의 형성
이학적 교육관

본문내용

유가의 사상이 중국의 사상사에서 정통성을 확보하고 역대 왕조의 통치이념으로 본격적인 자리를 차지하게 된 것은 한(漢) 나라에 이르러서였다. 한 나라에 앞서 진(秦) 나라가 천하를 통일하여 전국시대를 종결시켰을 때만 하더라도 정치적 통일이념은 오히려 법가(法家)의 사상에 의존하였다. 진시황(秦始皇)은 기원전 221년에 천하의 봉건국가들을 평정한 후 통일국가의 운영을 위하여 중앙집권적인 체제를 필요로 하였다. 그가 등용한 재상인 이사(李斯)는 한비자(韓非子)와 더불어 법가에 속하는 대표적인 학자로서 당시의 사회적 상황과 입국정신에 부응하기 위하여 법으로써(예로써가 아니라) 나라를 다스릴 것을 주장하였다.

참고자료

· 없음