주자의 교육사상사

목차

신유학의 형성
이학적 교육관

본문내용

유가의 사상이 중국의 사상사에서 정통성을 확보하고 역대 왕조의 통치이념으로 본격적인 자리를 차지하게 된 것은 한(漢) 나라에 이르러서였다. 한 나라에 앞서 진(秦) 나라가 천하를 통일하여 전국시대를 종결시켰을 때만 하더라도 정치적 통일이념은 오히려 법가(法家)의 사상에 의존하였다. 진시황(秦始皇)은 기원전 221년에 천하의 봉건국가들을 평정한 후 통일국가의 운영을 위하여 중앙집권적인 체제를 필요로 하였다. 그가 등용한 재상인 이사(李斯)는 한비자(韓非子)와 더불어 법가에 속하는 대표적인 학자로서 당시의 사회적 상황과 입국정신에 부응하기 위하여 법으로써(예로써가 아니라) 나라를 다스릴 것을 주장하였다.

참고 자료

없음